Episode Transcript
[00:00:07] Speaker A: O que é isso?
[00:00:26] Speaker B: Olá a todos, com vocês de novo Yuri Karetin e Yulia Somova.
[00:00:31] Speaker A: Olá, sobre o que você queria falar hoje?
[00:00:33] Speaker B: Há muito tempo me interessa essa questão. Na Rússia, há muitos anos, a forma de totalitarismo foi instalada, que eu posso chamar de fascismo 100% comum. Além disso, a especialidade desse fascismo é que o regime de Putin em geral, não criou praticamente nada novo, nada original, o que poderia destacar o fascismo russo em uma categoria especial. O fascismo russo de hoje é o mais clássico, o mais ideal, qualquer que seja possível. Mas não é apenas a sociedade cidadã russa, que está em prisão ou em imigração, Mas a sociedade aberta, os países democráticos, por alguma razão, raramente chamam o totalitarismo russo de fascismo. Inventam novos termos, como o russismo, o neo-fascismo. Em princípio, é possível inventar novos termos, porque cada fascismo e todo totalitarismo tem suas próprias características únicas que dependem da cultura, do tempo, as principais diferenças de um dictador, que todos vão do seu jeito. Por isso, é claro, na princípio, é possível classificar, descrevendo cada um deles com seu próprio termo. Mas seria bom, no entanto, entender que são apenas nuances do clássico fascismo. No entanto, provavelmente a humanidade não vai inventar algo novo, porque Uma forma tão rígida e profunda de totalitarismo como o fascismo, ou o nazismo, ou o comunismo, no nosso tempo, é uma coisa tão retrograda. A humanidade, com tantas vítimas milionárias, passou através disso no século XX e obteve todo o experimento que se pode imaginar, é tão...
O passado para a humanidade é tão absurdo, tão louco, tão retrogrado e tão... Nosso tempo é uma espécie de clonada sanguínea, que o fato de que algum povo, nossos tempos, é capaz de permitir a renação do fascismo, como isso aconteceu agora na Rússia, É preciso que esta dictadura se base em algo absolutamente não histórico no conhecimento da população e no seu comportamento, em algo que geralmente está ao redor da experiência histórica.
para alguns elementos constantes da consciência e da psiquiatria. Para mim, por exemplo, o etalão de um consciente não-histórico, eu o chamo de consciência de lemmings ou insetos, seres que não adquirem experiência histórica, que vivem em algo não-histórico, como animais. Para mim, o etalão disso é, por exemplo, Que horas? Que horas? Que horas? Que horas?
gerações, famílias, ensinamentos, níveis de educação estavam em 12 horas, nessa ordem, para olhar para essas, chamadas forças, ou ali, tocar elas, ou o que ainda dão para fazer com elas. Isso é tão incrível. Os comunistas, em seu tempo, essas forças já descobriram, redescobriram, já riam, redescobriram sobre esse lixo que estava lá. Esses papos orientalistas, de fato, com a caneta na boca, Os carachicos ainda correm desde os tempos de Pedro, e já no século XX, quando todos eles, que sobreviveram, se tornaram funcionários do KGB e ficaram em divisões, simplesmente em quebradas, para enviar denúncias contra um outro. E agora, quando a Igreja Ortodoxa Russa se tornou a principal religião fascista, tudo isso, e ficar em quebradas de 12 horas, quer dizer, é preciso ser um ser realmente vivo, fora da história, um ser que não percebe a realidade com a ajuda do cérebro em geral. E não só com a ajuda do cérebro, mas com qualquer forma de percepção consciente. Ou seja, esses seres devem viver fora de qualquer experiência histórica. Por isso, provavelmente, esse fascismo pode se basear em alguns exemplos encontrados, pelo menos para esse povo.
que ele vai reagir, que pode ser promovido para ele, fora do campo de sua consciência real. É nós que podemos rir, nos surpreender, como de repente as pessoas se tornam insensíveis. Mas, ao mesmo tempo, essas mesmas pessoas usam o seu cérebro para alguma justificação, uma explicação para si mesmos, destes já.
[00:05:34] Speaker A: 100% retrogrados, que perderam todo o sentido dos teclados.
E, ao mesmo tempo.
[00:06:15] Speaker B: Naquele clube louco, eles, como comunistas, construíram um tipo de mundos alternativos absolutamente loucos, tão profundos, que os comunistas tinham institutos que desenvolveram essa sua filosofia louca, e saíram milhões de livros. E agora tudo isso volta. Você pode acessar o mesmo Rootracker, onde há duas terceiras entregas com símbolos nazista-comunista, E, no departamento de ciências humanitárias, olha, agora saem, mais ou menos, não pelo pedido de partidos, mas de forma totalmente voluntária, algumas centenas, me parece, milhares de livros tão loucos quanto durante a comunação. Para mim, como para um homem normal, parece quase incrível construir a sua realidade a tal nível para expor isso até uma artiga mais ou menos longa, mas como é possível escrever, por essa alternativa da realidade, uma boca inteira com alguns fatos históricos e documentos, com alguma lógica, construir uma realidade, a maior parte do tempo, simplesmente iluminada, verdadeira, simplesmente invertida, e uma boca inteira de centenas de páginas?
Agora, imagine que esses livros já têm uma biblioteca inteira escrita. Em geral, eu acho que esse fenômeno é digno de ser estudado. Por isso, o questão de se chamar o totalitarismo russo fascista hoje em dia, para mim, é muito simples. Apenas olhe para as notícias fascista-propagandista russas. Em geral, eu acho que o questão, depois disso, deve cair em todos. Eu tenho a impressão de que todos não chamam O totalitarismo russo é simplesmente um fascismo comum, só porque eles não leem as notícias russas. Claro, isso não deve ser feito. Isso pode realmente traumar a consciência. Mas simplesmente para se convencer em meu tese.
[00:08:14] Speaker A: Mas essa mesma consciência perversa funciona de tal forma que as pessoas vão assistir essas notícias e não verem o fascismo. A consciência das pessoas já é suficientemente treinada com propaganda para que não seja possível nem mentir.
para poder falar tudo como é e eles simplesmente aceitam isso de um jeito invertido. Eles vão ver o fascismo, ouvir o fascismo, participar do fascismo, propagandizar o fascismo e não chamá-lo de fascismo, mas chamá-lo de democracia da sociedade livre, como fizeram os comunistas. Então, se você diz que O totalitarismo russo agora se representa como um fascismo comum. Dê então uma definição do fascismo, para que possamos compará-lo com a realidade fascista atual, do lado da consciência natural e não invertida, claro.
[00:09:12] Speaker B: A definição mais neutra e clássica da Wikipédia, por exemplo, é que o fascismo é uma ideologia ultranacionalista e uma movimentação social-política, e também um regime dictatórico instalado na base deles. O fascismo é caracterizado por autocracia centralizada, militarismo, hierarquia social rígida, pressão de força das oposições e liberdades individuais, assim como o desejo de mobilizar a sociedade e o controle total sobre a sociedade e a economia. O extremo-direito se coloca no espectro político tradicional de esquerda e direita.
O fascismo tem diversos fontes intelectuais e culturais e combina ideias opostas, tanto revolucionárias quanto conservativas, incluindo elementos racionais e irracionais. Entre os caracteres característicos do fascismo, antiliberal e, afinal, anticonservativa, antidemocratismo, a negação da democracia eleitoral, da socialdemocracia, antissocialismo, revanchismo, vajdismo, expansionismo etc. até a política do genocídio. Mas tudo isso já se refere a uma manifestação mais prática do fascismo, que pode existir e pode não existir.
Um dos mais conhecidos e mostrados descritos de fascismo é o descrito de Umberto Eco, que destacou 14 sinais de fascismo. Talvez este não seja um descrito muito científico do ponto de vista acadêmico, mas Umberto Eco, afinal, notou bastante bem os sinais empiricos, caracterizados para as dictaduras fascistas com que ele se enfrentou na sua época.
[00:11:04] Speaker A: Bem, vamos listá-los.
[00:11:06] Speaker B: Primeiro, o culto das tradições. O tradicionalismo é mais antigo do que o fascismo. Os ideólogos principais do fascismo estão completamente perto dos pensadores tradicionalistas. Não há lugar para o desenvolvimento da sabedoria. A verdade já foi proclamada de uma vez por todas.
[00:11:23] Speaker A: Quase não precisa de comentários.
[00:11:25] Speaker B: Isso mesmo. A força de suporte das tais valores tradicionais.
Aqui, por acaso, a diferença histórica do fascismo russo é que Putin, se tornando líder fascista, na verdade tenta restaurar o regime comunista do período do fim, do período da sua infância, do período do fracasso, tenta restaurá-lo em parte. Por isso, os orientais fascistas tradicionais até a religiosidade, e o apoio à igreja russa como um dos principais guiados do fascismo russo hoje em dia. Ele se baseia em algumas de suas raízes e comunidades comunistas, que não são tão tradicionais quanto as raízes do século XIX, mas para o século XXI, Esses ideais comunistas e suas valores são também retrograças, claro. É também tradicionalismo. Bem, aqui também há a experiência dos comunistas russos, construindo uma realidade totalitária invertida, em que a Rússia se chama de federação, também chama-se democracia, chama-se República Parlamentar, como se ela tivesse um Duma, como se ela tivesse A ideia de liberdade, a ideia da democracia, a ideia dos direitos do homem em uma sociedade aberta.
que todos os sistemas totalitários imitam essas coisas também. E aqui, claro, o fascismo russo começa a ter toda uma idiosincrasia, que agora dizem abertamente que não precisamos de democracia, e que temos uma democracia real.
E que nós, como o povo russo, a democracia é estrangeira, mas ela existe.
Mas essa democracia não é a democracia. Não, essa é a verdadeira democracia, não é a democracia deles.
E depois, naturalmente, para a propaganda russa, o mix.
Segundo, o tradicionalismo leva ao impedimento do modernismo. Os fascistas italianos e os fascistas alemães adoraram a técnica, enquanto os pensadores tradicionalistas deles acusavam a técnica como uma ameaça às valores tradicionais e espirituais. O fascismo rejeitou o capitalismo, apesar disso, aproveitando os aspectos da sua industrialização, com calma existindo nessa contradição.
Por isso, o fascismo pode ser definido como irracionalismo.
[00:14:17] Speaker A: Os desenvolvedores do assunto de base da sociedade russa, desde o ano de ano de ensino, ele vai ser ensinado nos universidades russas, prepararam uma série de filmes de assuntos, e é por eles que os primeiros-cursos poderão, na forma mais acessível possível, saber sobre a base da sociedade russa. E se preparar para o exame de novo curso. E nesses vídeos-cursos, dizem que o racionalismo na Rússia não se esvazou. Isso eu cito.
O clima variável poderia trazer surpresas, mas uma resolução rápida, muitas vezes inobviável, salvou mais do que um aproximativo pragmático, afirmam os autores do filme, chamando o avô russo de tecnologia efetiva de resolução. Tudo bem.
[00:15:05] Speaker B: Nós o vimos agora, na última missão lunar russa. 3. O culto de ação é por causa da ação.
A pensão não se fortalece. Na sua lugar, acontece o ato. Por isso, os fascistas negaram a verdadeira essência da cultura. Ela era lógica e parecia-lhe um portador de pensamento crítico.
Quando o Estado começa a se sentir suspeitoso em relação ao mundo intelectual, é um sinal da presença do fascismo. A cultura foi rejeita como um fato. Citação de Goebbels. Quando eu ouço o verbo cultura, eu pego o pistolete.
Bem, aqui, o fascismo russo...
não é tão clássico, de novo, em vista do hereditário comunista.
Os comunistas eram muito mais propagandistas do que os europeus, especialmente os nazistas alemães, por exemplo. Eu prefiro não chamar os nazistas de fascistas, para separar melhor esses dois fenômenos de um do outro. Apenas os europeus não podiam construir o seu hereditário cultural e mental, uma realidade tão invertida, como fizeram os comunistas na Rússia. Eles não poderiam mentir assim. E eles não poderiam criar um conhecimento propagandista tão monstruoso, tão perverso como a humanidade, até os mais profundos, como fizeram os comunistas russos, a experiência de quem se baseia os fascistas russos hoje. E, por isso, os comunistas não negaram a cultura. Por que negá-la? Essas são palavras É a música, é o cinema, são as pinturas, são todas essas sistemas marcantes, culturas em que vive o homem, eles simplesmente usaram isso, tudo isso se tornou propaganda. A propaganda é um plus no peso da dictadura, e a absenção de cultura...
É um lugar vazio, são possibilidades inutilizáveis. Por isso, os fascistas russos atualmente, como seus antepassados, os comunistas russos, como comunistas, simplesmente substituem a cultura com propaganda. E se os comunistas no século 20 conseguissem fazer isso, foi porque o potencial criativo dos povos no século 20, quando havia tempo para criar algo, não só na Rússia, mas em todo o mundo, ele deveria ser realizado de alguma forma. E ele tentou se realizar em condições de dictadura comunista. Criar música, criar filmes que agora se tornaram um clássico, e que carregam em si, sendo um clássico, grandes sementes de propaganda comunista. Mas, então, atrás do geléio, com a total desigualdade de informações objetivas sobre como se organiza o nosso mundo, e, de acordo com isso, Quando essa realidade propagandista dos comunistas não tinha nada a discutir, a consciência criativa dos artistas trabalhava mais ou menos corajosamente e criativamente dentro dessa propaganda. Mas agora, quando é um mistério totalmente retrogrado-fascista, que deve ser totalmente desligado, a consciência adequada faz parte dessa propaganda, Por enquanto tudo bem, mas ainda não é muito bom.
Artémia Lebedeva. Sim, com todos os morais, como Nikita Mikhalkov.
[00:18:27] Speaker A: Mas, talvez, vai dar certo. Vai dar certo.
[00:18:29] Speaker B: E, por acaso, quanto mais Goebbels se apressasse pela pistola, o nazismo alemão ainda existia. Bastante pouco. Ele não passou o seu ciclo completo de evolução, como passou o comunismo russo dele. E ele foi vencido no voo, na mais militarizada cima, quando não tinha cultura.
Mas a cultura já existia. Hitler tentou reconstruir Berlim. Se Berlim não fosse destruído pelas forças alianças, Hitler iria destruí-lo de qualquer forma. Seu plano era destruir esses antigos, maravilhosos distritos europeus e construir uma cidade imperial.
Esse imperialismo era construído ao lado dos antigos territórios. Os antigos territórios podiam ser destruídos, mas ele planejava destruí-los. Isso é uma experiência do passado bourgeois. E essa era a nova cultura imperialista. Então, Goebbels não merecia a pistola. Uma super-livra Mein Kampf, feita pelos melhores mestres alemães.
no melhor vestido de pele que deveria ser guardado há mil anos do Terceiro Reich. Leni Riefenstahl, filmes que enriqueceram a obra operacional do cinematógrafo mundial. E se o nazismo tivesse vencido, e esse enrolamento da guerra tivesse passado, e, como diz Gumilev, a passionaridade que leva aos atos ativos, ao genocídio e assassinatos de milhares de pessoas, o nazismo seguiria o mesmo caminho que o comunismo, que também matou milhares de pessoas, se tornou um confinamento. E então, os mesmos atos, em grande medida, se apressariam com palavras, porque palavras e cultura são muito menos recursos e energias gastas que as guerras mundiais. 4. Nenhuma forma de sincretismo não pode levar à crítica. O sincretismo é a combinação de pensamentos incompatíveis que formam a unidade condicional. O mundo atual respeita a desigualdade. Para o fascismo, a desigualdade 5. Injustiça. Signo de iniquidade. As primeiras lôgicas de qualquer movimento fascista são dirigidas contra o externo.
O fascismo, por sua definição, se mistura com o racismo. Aqui, exatamente, este ponto, indicado por Umberto Eco, é muito curto. De novo, o fascismo moderno russo, como herdeiro do comunismo, tem um pouco mais de raízes ideológicas, inicialmente. Embora, com odeio à Mas ele imita, como a ideologia comunista, vários outros princípios. Porque os comunistas não se concentraram no racismo. Eles se concentraram na absoluta opressão.
em coisas abstratas, em classes que não existiam, e quando elas só permaneceram em acusações de acidentes que não existiam, o comunismo, como um pouco mais moderno do que o fascismo-movemento, não tinha nenhum orientamento racional ou histórico, e os orçadores do fascismo O racismo, o antissemitismo, ele foi um dos princípios da história dos cristãos, como muitos outros povos. E agora, na África, um povo tenta destruir outro povo. Os chineses com os japoneses, etc. Essas são as formas mais básicas e simples em que se expressa a luta contra o outro, a luta contra a diferença, a luta contra os outros.
Em geral, isso tem uma razão biológica. Por que nós, por exemplo, amamos cachorros e cachorros, mas não amamos pássaros? Ou seja, não é que não amamos. Eu, como biólogo, amo, mas os pássaros parecem uma caricatura, uma paródia de um homem. Eles não parecem dignos representantes do mundo animal, porque eles...
E por isso, quando apareceu no horizonte, a gente percebeu que a gente estava perdido.
A grande cachoeira, como diz o Dolnik em O Desobediente Filho da Biosfera, ela pricouva o olhar de todos os pássaros. O pássaro tem o instinto de constantemente olhar para os cachorros, se eles estiverem perto, admirá-los, manter-os em vista. Mas o pássaro é como uma paródia para o homem, para os representantes do próprio tipo. Na evolução, há forças que querem dividir os subspecies, não deixá-los se cruzar, para que dois subspecies que se separam, em breve ou tarde, se tornem dois tipos diferentes. Assim, a biodiversidade aumenta na natureza, o número de tipos aumenta. Se duas populações começam a se separar, muitas vezes ocorrem diferentes estímulos, incluindo os comportamentos, que não permitem aos representantes desses dois subspecies se cruzar, o que os divide ainda mais.
Ele vê a existência de outra raça, como se fosse a existência do seu tipo, mas o máximo possível diferente daquilo que é possível dentro do tipo. Não é necessariamente uma raça única, pode ser pessoas de diferentes tribos, de algumas culturas primitivas, um só representante desconhecido da tribo.
se a cultura é suficientemente hostil. E se é um representante de outra raça, com diferenças muito claras e bem reconhecidas, a confrontação que causa a segregação desses dois raços, ou seja, dois sub-espécies que possuem diferentes propriedades e qualidades, pode se apresentar especialmente facilmente. Não precisa pensar em nada. Isso é algo que pode se apresentar literalmente e automaticamente, se alguém quiser e não for impedir isso.
Mas o comunismo é um pouco mais moderno, produtivo e sem essas raízes e ideologias. Os comunistas liberadamente escolhem quem odiar por algum tipo de símbolo abstrato, seja classe, seja representante de algum outro nível social e, além disso, como guias exclusivamente abstratos, de uma ideologia insana, eles não necessariamente podem promover a odeia a esse povo. Eles podem propagandizar aproximadamente o que o Putin está propagandizando agora em relação aos ucranianos, tentando destruir o povo ucraniano, imediatamente invertir a realidade e afirmar que os ucranianos são irmãos, e nós estamos lutando com alguém, não sei com quem, com alguns nazistas, que na verdade não são ucranianos, mas empobreceram o povo ucraniano, ou algo do tipo. Como os comunistas, para os quais o mundo livre e os Estados Unidos eram o principal inimigo, que eles queriam destruir a vida inteira, Mas, aparentemente, eles querem destruir a América, mas não os simples americanos trabalhadores, opressados pelos mesmos imperialistas, no lugar dos nazistas ucranianos de hoje. Ou seja, nós destruímos todos, mas amamos todos. E não somos inimigos deles. Os comunistas, com a ideologia completa de escudo de ferro e o Reino dos Inimigos, apoiaram a propaganda de total pacifismo, a desigualdade da guerra e o pacifico em todo o mundo, e se querem a guerra russa, e assim por diante. A realidade invertida dos russos começou antes. Por isso, aqui o fascismo russo é mais amplo do que a definição do fascismo tradicional misturada com o racismo. O fascismo russo aqui luta contra a desigualdade, luta contra a diferença, assim como o comunismo, e totalmente espontâneamente, de onde quer. Isso pode ser dos ucranianos, isso pode ser dos ucranianos, Apesar de nós os destruirmos, mas não os ucranianos, mas alguns nazistas ucranianos. Pode ser LGBT, pode ser a 5ª colônia. No futuro, eu tenho certeza que o fascismo russo vai inventar outros inimigos mais importantes.
Ah, é, de novo, todo o mundo livre, todas as países de democracia real, todos que lutam pelas direitos dos homens. Ou seja, a inegabilidade não se trata apenas no racismo tradicional, mas em absolutamente qualquer área, do sexo a ideologias sociais e ideológicas que surgirão nessa realidade invertida dos fascistas russos. Mas isso é apenas uma ampliação desse quinto ponto.
O sexto é o apoio ao classe média. O primeiro apoio dos fascistas foi o classe média social que sofreu da crise política ou econômica. Esse classe se sente com medo em frente aos índios irritados. De novo, no fascismo tradicional, em países em que surgiu o fascismo tradicional, aparentemente esse classe média ainda existia. O que é classe média na Rússia é um grande pergunta. E aqui, O fascismo russo, de novo, pega o melhor do seu professor, o comunismo, que se baseia mais na classe baixa. E isso é uma concepção mais sucessiva para o totalitarismo, porque o fascismo russo agora usa a fraqueza da sociedade que, por exemplo, os primeiros pais-fundadores dos Estados Unidos se temiam. Eles se temiam que a jovem democracia americana, a primeira na história do mundo moderno após a Antiguidade, iria morrer, como eles disseram. Como isso aconteceu com as democracias antigas? Ou seja, o nível de autoconsciência e educação civil A sociedade deveria ser alta o suficiente para que existisse um processo de eleição, para que o povo pudesse controlar o governo, para que ele pudesse criar a democracia. E o antigo mundo, até esse nível de desenvolvimento, não atingia os seus cidadãos.
E ninguém sabia se iria chegar. Por isso, por exemplo, nas democracias europeias, que existiram durante quase toda a história, em diferentes cidades italianas, como Venecia, Neanderlândia, o número de eleitores realmente era pequeno. Era o maior e realmente abençoado classe média.
não porque eles eram tão ruins, mas porque o classe mais baixo, a esmeralda, não formada, estava em um estado absolutamente horrível. Qualquer homem moderno, ao se levantar naquela época, entenderia que essas pessoas não estavam prontas nem só para a democracia, nem para nada. E essas pessoas, essa esmeralda, que não podem conscientizar e defender suas próprias direitos, ser capazes de alguma forma reconhecer o populismo, o totalitarismo, de alguma forma, ser capazes de criar uma hierarquia dos melhores, para escolhê-los para os lugares em que eles colocariam um Estado que funcione adequadamente. Essa é a mesma corrente que os pais dos fundadores dos Estados Unidos temiam. Naqueles estados, agora, o fascismo russo está apostando. E naqueles estados, também, o comunismo russo está apostando.
Porque o moderno fascismo russo, ao contrário do comunismo, não produz mais ou menos uma filosofia e uma concepção não-contraditórias. O sistema social simplesmente interrompeu todo tipo de loucura. Simplesmente colocou um mixer no cérebro dos russos e o ativou. E, é claro, os cérebros de classe baixa se interromperam o mais. Se em Rússia o homem é um pouco mais simples, como vocês podem ver, isso é tudo, ele não tem chance, ele não tem nem o fim da propaganda. E na mesma corrente, no Ocidente, no mundo livre, na teoria do conspiração, em qualquer movimento radical fascista-nazista-comunista, nas mais loucas falsificações, a propaganda russa se baseia em tentativas destabilizar e destruir a sociedade livre do mundo. Ela se refere àquela mesma tinta, ao mais fraco, ao mais inestimável cérebro de qualquer sociedade. Por isso, aqui eu substituiria o apoio ao classo médio com o apoio ao classo inferior. E, geralmente, na Rússia, é a maioria.
E agora, a propaganda russa é forte o suficiente para se abordar com representantes de qualquer classe. Ela é capaz de treinar absolutamente todos, dos proletários até os intelectuais. Ela, novamente, em esse ponto, se expandiu ao máximo, evolucionou, se tornou mais avançada e mais perfeita. Então, o sexto ponto de apoio ao classe média, eu, para o fascismo russo, talvez excluísse.
O sétimo. Para aquele classe que está na fronteira da pobreza, o fascismo diz que o fato de ser criado nesta grande estrada é um grande prejuízo. É assim que o nacionalismo se esvazia. Também, o mais importante ponto é a especial medida de sensação. Há inimigos por todo o lugar. A base é o medo do conspiração. No ideal internacional, a nação deve sentir-se assustada.
Se não há possibilidade de derrubar o inimigo externo, se inventa o inimigo interno. Aqui, novamente, o sétimo ponto é o mais universal. Ele não é só adequado para o fascismo, o nazismo e o comunismo. Agora, qualquer dictadura se baseia nele.
qualquer Maduro, em qualquer Venezuela, e qualquer líder totalitário africano. O inimigo, externo ou interno, é, de novo, o mais simples e primitivo modo de unir a nação à base da ilegalidade e distraí-la dos seus próprios crimes. No fascismo da primeira metade do século XX, os maiores inimigos eram os judeus. Por alguma razão, agora todos se acentuam exatamente nisso, como na característica distinta do fascismo, Mas isso foi apenas fascismo, históricamente condicionado, claro.
Não há líderes totalitários, mas não é necessário ser jovem, não é necessário acentuar as características individuais de cada fascismo. O que importa é apenas a presença do inimigo.
Isso era qualquer um.
Aliás, há um tempo, os judeus disseram que se Joska Jugashvili não morresse, o genocídio se revoltaria contra os judeus em maior grau do que...
Os processos anti-judeus que existiam antes, os comunistas não se importavam com quem matassem. Eram apenas milhões que preparavam um conspiração com o objetivo de assaltar o grande Stalino. E é isso. E a classificação. Mas os que vivem e existem por mais tempo, As dictaduras comunistas fazem desse tipo de inimigo a sociedade livre do mundo. Fazem inimigo ao mundo democrático. Porque ele é bastante resistente, praticamente eterno. Eles sabem que não poderão vencê-lo, apenas destruindo com ele toda a terra. Ele carrega essa ideologia.
que é potencialmente capaz de destruir o fascismo, o comunismo e outras formas de totalitarismo, e por isso ele tem que ser declarado inimigo, para lutar contra todos os manifestações de direitos, liberdade, dignidade, democracia, que se espalham, se puderem, para o país, junto com a informação sobre a sociedade aberta. E por isso, contra um inimigo assim, pode-se construir escadas de ferro, É possível preparar-se para a guerra com ele, é possível mobilizar-se infinitamente, é possível contradizer com ele sua ideologia totalitária. Com os pobres e sem defesa, com os judeus, isso era impossível de fazer. Mas o princípio remaia o mesmo, a ideologia do Reino dos Inimigos. O sétimo ponto é presente não apenas no fascismo, mas em absolutamente qualquer regime totalitário. O oitoo ponto.
O inimigo é representado como poderoso, mas, ao mesmo tempo, como fraco. Os britânicos se alimentam melhor do que os honestos e trabalhadores italianos. Os judeus são ricos. Além disso, eles possuem uma rede secreta de ajuda. No entanto, até mesmo eles podem ser conquistados com facilidade, porque pensam erradamente, o que significa que eles são fracos.
Isso também é um ponto perfeito para o fascismo moderno russo. É suficiente olhar em qualquer propaganda russa para ver que todas as notícias sobre a sociedade aberta são divididas em duas categorias que são representadas em uma equilíbrio. Essa é a ideologia da propaganda e ela também é completamente tomada pelos comunistas.
em que ela consistia dos mesmos dois, juntos em um envio diametralmente oposto. O mundo capitalista é condenado e está na frente da Revolução Mundial, e dezenas de milhões de trabalhadores americanos famintos que vivem na linha da pobreza, pressionados pelo capitalismo mundial, em breve se libertarão e começarão a construir o comunismo, como na Rússia. E, do outro lado, chegar e derrotar a América. e em milhares de cúbicos e metros mais que na América.
E a estátua da Mãe do Reino deve estar a alguns centímetros mais alto do que o Monumento Central de Washington. E a madeira de parqueiro deve ser lançada em um ano a tantos toneladas mais que na América. O mesmo misto Vemos na propaganda até agora a metade das notícias que a Europa é tão terrível, fraca e em crise que ela vai morrer com fome e morrer, especialmente por alguma razão sem a Rússia. E do outro lado, nós agora vamos atirar e atirar e substituir. O que a Europa faz, ela não nos dá. Ou roubar, pelo menos, através das países do Terceiro Mundo. Sim, e do outro lado, aqui também está a lente de notícias sobre que a Europa ou a América reconhece algo que corresponde à propaganda russa. Reconhece que na Ucrânia há um nazismo, que a Ucrânia vai perder, que o grande dictador russo estava certo em tudo, e assim por diante.
Ou seja, por um lado, a tentativa de se referir à opinião do inimigo inventado, à base, às suas palavras e à sua opinião como referêntes, como para o que confirma a própria justiça. Embora em essas notícias propagandistas, claro, todas essas opiniões são falsas. E, por outro lado, 9. Não há luta pela vida, há vida pela luta. O pacifismo se condena. Há preparação para a guerra e a batalha decisiva, onde o inimigo será derrotado, o controle sobre o mundo será adquirido, e vai virar o Velho Ano. A preparação para a guerra e a batalha decisiva, em geral, é um elemento central da militarização, propagandas, militarização da consciência, que complementa o sétimo ponto do Reino dos Inimigos. O Velho Ano, para os nazistas, foi o Terceiro Reich, para os comunistas, o ano que venceu o comunismo. Para os fascistas russos, é o mundo russo.
Sim, esse ponto é puramente nazista-comunista-fascista.
Algumas dictaduras africanas, não tenho certeza de que todas elas criam a ideia do Zolotovo Veco, apesar de possivelmente ela exista em qualquer sistema totalitário.
mas ela é claramente expressada no fascismo. E a preparação para a guerra e o batalho decisivo é um elemento necessário para a chamada de pressionar os dedos, se apressar, se endurecer, enquanto um bilhão de dictadores e suas circunstâncias se transformam em oficiais, realizar o seu dedo pela cidade, dar vida ao bem dos povos e para o futuro, e assim por diante. 10. O elitismo é típico, em vista da sua aristocracia. O fascismo é revelado pelo elitismo populista. Secretamente, o regime despreza os mais baixos, mas, em palavras, os cidadãos são o melhor povo do mundo e todos entram em uma união. Na elite hierarquica, qualquer um despreza o mais alto, por serem subordinados a ele, e o mais baixo, por ser fraco e por permitir-se se afundar. Aqui, o décimo ponto é simplesmente...
e ideal para a terra russa, com sua escravidão de meio milênio, onde todos os sábios, absolutamente, além do imperador, e onde todos têm tão complexos de incompletos por causa da humilhação e do seu estado de escravidão, que eles simplesmente se estruturam em uma sistema totalitária de subordinação ao poder e desobediência.
a desobediência aos níveis mais baixos e a base deles nas palavras, no nosso tempo, simplesmente se transformou em uma estrutura de clãs mafiosos que sempre imita a democracia popular. Na Rússia, nas dictaduras latino-americanas, são simplesmente criminosos, bilionários, que simplesmente, em vista de sua não-limitada poder e seus ricos limitados, se sentem uma elite.
e, correspondentemente, despreziam aqueles que estão abaixo deles, aqueles que não conseguiram roubar o mesmo. Mas, em palavras, eles sempre agiram a nome do povo, e aqui, no fascismo russo, há muito bons raios comunistas. Os comunistas eram um exemplo ideal dos dictadores, que sempre agiam a nome do povo, ainda mais do que o nazismo.
Pelo menos, com essa ideia pseudo-nacional, os comunistas tinham mais tempo e oportunidades de se desenvolver e se formar. E com o propagandismo dessa sua nacionalidade, atrair, em seu tempo, muitos votos de idiotas úteis na Europa. E agora, é muito interessante observar, os comunistas russos, membros da partida comunista atual da Rússia, eles usam esse idioma dos comunistas Eles não falam de cara de uma parte ou de um movimento ideológico. Eles falam de cara de um povo, todos eles.
Os fascistas aceitaram isso, como todos os dictadores totalitários, mas ninguém se parece com uma coisa tão ridícula e ridículamente ridícula quanto os comunistas. Quando algum deputado comunista local, em sua palavra comunista, Eles usam apenas esses convírios. Nós, o povo. Nós não precisamos disso. Nós precisamos disso. Nós não concordamos com isso. Nós, o povo russo, concordamos apenas com isso. Eles, em princípio, como se não soubessem de outros lugares. Esse é um fenômeno histórico, um fenômeno indicativo. Punto 11. Cada um é educado para se tornar um herói.
Onde o culto da morte é criado, são necessários os heróis. O herói deve entender que não há nada melhor que a morte heroica. A maior honra para cada um. Aqueles que pensam que o culto da morte...
a Rússia começou apenas com o início de uma invasão de fascistas russos em Ucrânia, é claro, de novo, raramente olhavam os propagandistas russos como meios de informação massiva. Porque, pelo menos, começando em 2014, até 2022, esse culto de morte, culto de heroísmo e culto de guerra, alcançou o máximo possível apogeia, já há anos, até uma invasão de grande tamanho. Já era fácil, não tinha o que pensar. Já há anos, ele alterou o mesmo nível de odeio, o mesmo nível de culto de morte, o mesmo nível de heroísmo militar.
Ele evoluiu gradualmente do medo comunista, do acusamento da Ucrânia e da liberdade no fascismo, evoluiu gradualmente até o acusamento deles no nazismo, e esse é o mais alto nível de condenação e acusação que essa propaganda tem. Mas ainda havia meninos malucos e alguns...
LGBT homossexuais, mas com o nazismo, a propaganda que ainda foi criada pelos comunistas não tem nada a ver, e simplesmente não tem o que inventar. De jeito nenhum, não foi possível aumentar o grau ainda mais. E nesse estado, essa propaganda existiu há alguns anos, antes que isso se transformasse em uma invasão de grande tamanho.
Por isso, esse culto da morte não começou com um invasão de grande tamanho, simplesmente, as pessoas não se importaram. Ele começou a se realizar com um invasão de grande tamanho na vida. Isso não se tornou apenas palavras. Embora precisasse começar a se preocupar quando isso ainda era apenas palavras. 12. A guerra permanente e o heroísmo são jogos difíceis, por isso o fascismo deseja conquistar a esfera sexual. As habitações não conformistas e sexuales, do celomúdrio até o homossexualismo, são desesperadamente perseguidas. Jogos de homens com pistolas têm uma substância freudística.
Esse ponto é mais um ponto que é característico não apenas do comunismo, do nazismo e do fascismo, mas de todos os totalitarismos em geral. Todos eles lutam contra orientações sexuais e comportamentos sexuais, equilibram o homossexualismo, e transvestismo, pedofilia, etc. Mas aqui, me parece que tudo não é tão difícil. Não é necessário usar Freud para explicar esse fenômeno. A diferença em comportamento sexual é tão óbvia, tão básica, tão brilhante, que se vê como uma caixa de olhos tradicionalistas, como no caso da outra raça.
Nós vemos diferentes características do rosto, nós vemos um outro cor de pele, nós vemos, nós escutamos algum acento. Agora, com isso, não há problemas especiais, porque em um mundo livre, todos se misturaram, muito muito estranho. A experiência do nazismo, a humanidade, a principal parte da humanidade, afinal, aceitou e reescreveu. O comunismo sempre foi de outro caminho, porque a Rússia sempre foi suficiente, por um lado, um povo monotípico, no seu território europeu, e ainda é. Na Rússia não há tantos hindus, chineses, negros, quanto há, por exemplo, nos países ocidentais. E a consciência nacional, para construir o fascismo de forma racional, os russos, digamos, nunca foram desenvolvidos. Tão desenvolvidos como os povos mais antigos.
Os povos europeus, e os chineses e japoneses, eu já não falo sobre os hindus com a sua sistema de castes, onde os castes podem, nesse caso, realizar a função de diferentes raços.
[00:47:41] Speaker A: Na sociedade tradicional, essa função de dividir ainda foi realizada por diferentes religiões.
[00:47:46] Speaker B: Sim, isso também.
Mas a Rússia aqui, surpreendentemente, é monotípica.
A maioria absoluta eram cristãos orto-israelenses, sempre foram. E durante o comunismo, a maioria absoluta eram aqueles com quem a parteira mandou, e todos os outros simplesmente foram exterminados. Também não restou classe, todos foram formais, ideológicos, cidadãos. O que resta? As mesmas diferenças de identificação sexual, com as quais as pessoas são criadas, não vão fugir, eles sempre serão. E no nível animal, fisiológico, o comportamento sexual é muito fundamental. O homem-primate deve possuir uma expressão masculina, ele deve ser homem. A mulher, especialmente nesses pensamentos fascista-tradicionalistas, deve ser uma garota atraente, uma mulher, uma mãe, reproduzindo o filho de uma pessoa.
Eu acho que, de uma certa forma, isso está escrito no comportamento humano, até mesmo no nível genético, apesar de não ser muito difícil. Porque a evolução do cérebro humano, a evolução da consciência e o início da atividade criativa, com a ajuda da qual a humanidade começou a mudar o mundo ao redor, ajustando-o para si mesmo, e não mudando-se geneticamente e fisiologicamente.
Essa evolução do cérebro começou, parece, quando o homem era genético, no nível de etologia, no nível de comportamento, em estado de mudança. Talvez ele evoluísse de monogâmico para poligâmico, ou ao contrário. Talvez as roles sexuais de genética se mudassem de alguma forma. E parece que a evolução da consciência começou quando no genoma do homem surgiram ou permaneceram diferentes programas geneticamente programados de comportamento sexual. E agora nós vemos a diversidade desse comportamento sexual, que diferentes pessoas, dependendo da sua individualidade, podem usar. Existem tribos selvagens onde homens se comportam como mulheres, e mulheres se comportam quase como homens.
E esses tribos conseguem sobreviver. Além disso, No mundo animal, 5% dos homens, inicialmente, sempre têm uma identificação sexual mudada, ou seja, eles podem ser chamados de homossexuais. Diferentes tipos têm diferentes quantidades.
Mas, no mundo de animais médios, essas pessoas são 5%. Os animais não se preocupam muito com isso. Às vezes, o comportamento homossexual é construído com alguns atos de comportamento natural, dominação e obediência, como em alguns primatas, ou apenas desejo de estar com alguém, como em alguns cachorros, às vezes, na rua.
Mas, para as pessoas modernas, se precisarmos fixar ideologicamente algumas normas tradicionalistas e encontrar inimigos que não se correspondam, LGBT é uma ótima ala, um ótimo trigger. Por exemplo, para homens de orientação sexual tradicional, honestamente, não é muito agradável ver a aparência de uma orientação sexual alternativa, porque homens de orientação sexual tradicional têm uma rejeição sexual porque eles lutavam por uma fêmea, e na área do sexo eles eram sempre inimigos. As fêmeas, as mulheres não são assim. Para elas é muito mais natural.
do ponto de vista natural, serem lesbianas. Porque elas, em luta por homens, não matavam os outros. Elas sempre foram subordinadas ao sexo. E os homens matavam. Mesmo assim, há muitas outras coisas desagradáveis nessa vida. Alguma garota super gorda, vestida com uma lacina, e sair de casa é muito mais incomodante do que um homossexual bonito e meio-vestido. Mas é muito difícil construir uma ideologia de envergonha e envergonha em uma garotinha cheia de roupa e por isso todos se tornam silenciosos. Mas para o incomodamento de um homem homossexual com comportamento alternativo, como um 5% de desigualdade, é possível construir uma substituição ideológica e começar a lutar contra ele, como, por exemplo, contra o destruidor das mais tradicionais valores fascistas.
A luta contra o homossexualismo é apenas uma das manifestações do fascismo, que pode ser de qualquer tipo. A minoria pode se definir por qualquer critério, social, classe, etnico, racial, sexual. Isso tudo é fascismo.
Por qualquer critério, em qualquer caso, nem só em uma cidade concreta, mas em algum período histórico, Na mesma fascista sistema, esse inimigo pode mudar. Por isso, esse ponto eu expandiria para um ponto comum, a luta contra a minoria, a luta contra a xenofobia, contra a xenofobia, contra o inimigo interno, no que seja que a sua identidade não consistisse. Racia, social, classe, sexo, etc.
Isso tudo é uma manifestação do mesmo fascismo. Eles não precisam ser listados como pontos separados. 13º ponto. O fascismo é construído em um populismo de qualidade, pois o regime...
Se o voto é justo e honesto, é necessário tentar muito para instigar o povo a querer mudanças. Assim, o povo só joga a rola do povo, sem tomar nenhuma decisão. Se todos estão de acordo, o voto é uma perda de tempo vazia.
Aqui nós lembramos das últimas declarações sobre a democracia que não precisávamos, a diretora do Comitê Eleitoral Central, Pamfilova, que concordou com Pescovo, que descreve os eleições na Rússia como não exatamente uma democracia, mas simplesmente uma burocracia caro. Aqui eles já não escondem isso. Bem, aqui o fascismo russo, de novo, tem roots comunistas profundos.
Até mesmo os últimos idiotas comunistas, com o comunismo, entendiam que o povo Com o comunismo, ele não resolveu nada. Signo 14. O fascismo fala na Nova Iasi.
Os textos fascistas se diferenciam com a pobre lexica e a sintaxe primitiva, porque a lexica rica automaticamente inclui pensamento crítico e duvidas. Seria muito confortável, com a prevenção do fascismo, se algum líder escondido apresentasse-se na placa e disse diretamente que queria de novo abrir a Svensson. No entanto, o fascismo pode aparecer em formas mais inocentes. Nosso dedo apontar esses símbolos em tempo real e chamar a atenção deles, até que tudo isso não se torne um círculo de neve que não pode ser determinado. Bem, aqui está o 14º símbolo, o Novoyaz. Ele, é claro, sempre está presente, mas a primitividade e a pobreza das lexícas, talvez, se determinassem para o fascismo tradicional e, por exemplo, para o nazismo, pelo fato de que eles não surgiram por muito tempo.
Comunismo, por exemplo, começou assim. Os comunistas, assim como os nazistas, e, em parte, os fascistas, tiveram grandes problemas com os funcionários educados. Os comunistas na Rússia, então, eram os mais poderosos dos sociais, porque era a ideia terrorística mais louca de todas as existências. Talvez algumas formas de anarquismo agressivo pudessem se comparar com ela.
Mas depois, esses terroristas submetem-se a um povo de milhões, um povo talentoso, e durante muitas gerações, esse povo reflete o sentido, o estilo, o idioma, o que eles lhes ordenaram.
Construem institutos de pesquisa científica para estudar o seu sistema totalitário. Milhões de pessoas, ao longo de gerações, investem todo o seu talento e trabalho até a pensão. Na interpretação de seus ensinamentos, desenvolvimento, explicação, compreensão, escrevem bibliotecas inteiras de trabalhos e livros.
[00:56:34] Speaker A: Também é possível desenvolver absolutamente qualquer coisa. Ou seja, qualquer exemplo de Bíblia. Absolutamente qualquer ensinamento. Além disso, não dependendo do que realmente está escrito lá.
[00:56:47] Speaker B: E o menos entendível é o que está escrito, mais poderoso é o campo de comentários e interpretações, mais fácil é adicionar tudo o que vem à cabeça. E todos esses ensinamentos eletrônicos, em qualquer caso, se adicionam ao que vem à cabeça do dictador. Por isso, sempre é necessário manter a mão no pulso do dictador.
Por isso, esse novo jaz, ele se guardou, mas, de sua forma, Viti Ivato se desenvolveu, e depois se conservou.
[00:57:16] Speaker A: Ele, na verdade, representa a história e o desenvolvimento de qualquer totalitarismo. E não só totalitarismo, totalitarismo aqui passa, em 1, 2, 3, 4 gerações, como um acelerado processo de desenvolvimento de alguma cultura tradicional.
Ele se torna algo como um idioma poético chinês, criando sua própria intercultural fechada, que não é necessariamente relacionada com a subjetividade. A realidade, com seus teclados, tradições, interpretações, entendimentos canonizados, todas as imagens canonizadas do mundo, depois ele se cristaliza em tudo isso, e o período de fracasso é a filosofia e esse novo jaz transforma-se em algo como jogos infinitos em pedaços, ou orações, ou algum tipo de arte religiosa. Quando não é permitido evoluir de verdade, não é permitido mudar de verdade, é permitido apenas variar algo ao longo do canônico instalado.
Em geral, falando em língua, parece-me que a questão do fascismo na Rússia ou não fascismo está apenas porque pessoas adequadas não leem muito a propaganda russa. Apenas as capas propagandísticas, quando eu as abro, eu vejo que há muito tempo que não há o que discutir, ou seja, o que discutir? Já ninguém se esconde.
[00:58:52] Speaker B: Sim, e isso não começou apenas agora. Isso começou até 2014, e depois de 2014, na verdade, isso já podia ser chamado de fascismo, que simplesmente não fez toda a obra prática em sua própria organização.
não destruiria totalmente a sociedade civil, não destruiria a verdadeira mídia, mas tudo isso era um assunto de tempo, e tudo isso era previsível, o suficiente era olhar para a propaganda que começou após 2014, e isso ficou claro, apesar de tudo isso ser um assunto de mais de 100 anos. E aqui, engraçado, eu encontrei uma pesquisa, uma pesquisa em russo, de propaganda, E, se você ver uma pesquisa russo-alemã sobre propagandas, geralmente é uma propaganda engraçada, que tenta encontrar propaganda, como fazem todos esses idiotas chineses no Oeste, tentando encontrar propaganda em meios livres de informação pública do mundo aberto.
em edições ocidentais. Então, com muita tensão e pretensão, é necessário interpretar como propaganda o fato de que nas páginas dessas mídias se apresenta a perspectiva dos lutadores contra o terrorismo mais do que os terroristas. Isso é uma pesquisa real. E, por isso, como há uma única perspectiva subjetiva sobre os processos ocidentais, isso pode ser chamado de propaganda e tal.
Mas isso é outro assunto interessante. Como a propaganda russa pode se exagerar para representar a propaganda o que a propaganda não é? Modernizando o termo propaganda até qualquer texto criado pelo homem e, de acordo com isso, refletindo qualquer posição humana e ponto de vista. Aqui, não a propaganda se torna apenas um código automático. E, ao mesmo tempo, o povo russo tem uma história de mais de centenas de anos de propaganda total, desenvolvida até o ponto que pode ser estudada por centenas de anos, estudada e reestudada, evoluindo em todos os direitos possíveis, capturando absolutamente todas as áreas da atividade inteligente do homem.
que usou todas as teorias, instrumentos e métodos que só se pode inventar, em todas as formas de realização. No geral, tudo isso ainda foi feito pelos comunistas e a Rússia moderna só continua esse trabalho.
[01:01:35] Speaker A: Então, se voltarmos à definição do fascismo, os 14 pontos que ele nos avalou são a definição de Umberto Eco. Você concorda com ele? O quão bom você acha que ele reflete a aparência do fascismo?
[01:01:53] Speaker B: Em geral, eu concordo, mas 14 pontos é um aproximativo bastante analítico. Se derrubarmos o conceito do fascismo assim e se aprofundarmos nele assim, agora podemos excluir alguns outros pontos, provavelmente.
E graças a essa definição complexa, nós desenhamos como se fosse um campo do fascismo, no qual o fascismo nós vamos chamar de dictadura, que é descrito, por exemplo, pela maioria desses pontos que identificam ela, ou os mais importantes deles. Diferentes desses pontos podem ter diferentes pesados.
Mas se eu fizer uma definição mais curta e exagerada, eu acho que pode ser mais fácil. Eu definiria o fascismo como totalitarismo governamental e cultural, a absenção de sociedade civil no seu entendimento moderno-democrático, impersa.
Essa impersa cria a militarização, cria a ideia da escolha do seu povo, um caminho especial, e se fortalece com a psicologia da fortaleza assassinada, psicologia do envolvimento do reino dos inimigos.
O totalitarismo aqui se distingue principalmente de um organismo democrático. O fascismo aqui é dialecticamente oposto ao organismo democrático da sociedade.
Isso é visível pelo nome. O fascismo, em italiano, já todos conhecem.
algo único, ligado, marchando em um sistema comum. Aqui, o mundo da visão, a ideologia, é oposto ao entendimento da sociedade em seu forma democrática e livre. Se a sociedade democrática é a sociedade se organizando, diferentes grupos, fluxos de indivíduos, partidos, opiniões, visões, e é suposto que, como na ecossistema, é o seu estado de saúde.
Exatamente essa diversificação, essa constante luta por pontos de vista, interação e influência, forma uma sociedade normal, sustentável, self-organizando, potencialmente infinitamente multipolar. Esse tipo de compreensão da sociedade, por acaso, é mais adequado à modernidade, ao paradigma energético, com a ideia de uma self-organização dinâmica descentralizada, a sociedade como uma sistema complexo.
Assim como se organiza a população biológica. Agora está provado que quanto mais tipos de população biológica, mais ela é sustentável, quanto maior a sua diversidade. E essa sustentabilidade dinâmica, por outro lado, é muito sensível a algum tipo de externo impacto, porque ela reage rapidamente e pode se reconstruir naturalmente.
A moda fascista é baseada no antigo mundo determinista, que considera a sociedade como uma máquina, como um mecanismo artificial, em que todas as vintas e chaves devem estar em seus lugares, e o deslocamento de qualquer chave é um perigo para o desenvolvimento de todo o mecanismo. É uma moda totalmente linear e determinista, sem evolução, sem organização, sem desenvolvimento.
[01:05:20] Speaker A: Sim, não é uma modelo menos sustentável do que o próprio organismo? Afinal, se você tirar um pedaço, tudo pode quebrar. Claro, mas ninguém disse que o fascismo.
[01:05:30] Speaker B: É sustentável, que ele é mais sustentável do que a sistema democrática. Mas na realidade, o fascismo é mais sustentável, me parece, do que a sistema.
[01:05:35] Speaker A: Descrita com a ajuda de uma modelo determinista. Senão, eles não existiriam durante muitas gerações.
[01:05:47] Speaker B: Claro, essa modelo de determinismo é apenas uma modelo que qualquer totalitarismo apenas se esforça, mas nunca chega ao fim. Aqui começam a funcionar as leis de Pareto, em que, para um totalitarismo alcançar, por exemplo, 80% de controle, ele gasta, por exemplo, metade de todos os seus recursos. para o controle, repressão, fornecimento de estruturas forçadas, etc. para a propaganda. Para aumentar o espaço de controle total de 80% até 90%, ele terá de gastar não 50% dos seus recursos liberados, mas todos os 80%. Para ir mais 5% para aumentar a totalidade do controle, ele precisa para gastar, por exemplo, 95% dos recursos, ou seja, essa curva já se esvai e vai logaritmicamente. E nunca, nunca a sistema alcançará o 100% do nível de controle, porque para isso será necessário gastar infinitamente de recursos.
E qualquer sistema totalitário, de uma forma ou outra, ainda se baseia em uma organização de sociedade viva. Ele ainda tem que lidar com pessoas que tentam sobreviver, que tentam se adaptar, que gastam seus talentos e recursos para executar ordens dos dictadores, etc. No entanto, a diferença do princípio comum permanece.
Ou seja, do ponto de vista do fascismo, essa sociedade cidadã, que se organiza por si mesmo, é um caos, é um inimigo.
é o que a sociedade destrui. A sociedade deve ser esta união, ela deve ser unida. Quanto mais unida ela é, quanto menos inimigos, os chamamos assim, dentro dessa sociedade da 5ª colônia, descarregando a barra, não concordando, quanto mais fortes e fortes nós somos, quanto mais florescemos, quanto menos resistimos e avançamos em nosso desenvolvimento.
Isso é o que determina a falta de sociedade civil no nosso entendimento democrático. Eu vejo apenas um principal diferença.
O totalitarismo não necessariamente pode ser império. Pode ser algum pequeno país africano que simplesmente não tem ambições muito impériais, porque não há perspectiva, não há histórias, nenhum império, nenhum país tem e não se prevê.
O dictador concentra toda a sua poderia, tira de seu país todos os recursos e viaja pelas Américas, filmando as escadas dos mais caros e luxuosos hoteles da Los Angeles. Ele simplesmente não quer se divertir com ideias impérias. Mas ele pode apoiar o totalitarismo em seu país para continuar acumulando recursos para seus dados.
e alega seu ego com a absoluta poder. O fascismo, ao contrário do totalitarismo, é também uma ideologia imperial. Essa união, esse grupo de nações, de acordo com essa ideologia, deve ser um grande povo italiano, alemão ou russo. E essa imperialidade já se sustenta com a militarização, se fortalece com a ideia de um caminho especial.
[01:09:15] Speaker A: Ainda assim, a maioria do tempo, esse.
[01:09:16] Speaker B: Caminho é tão-tudo É claro, essa concepção retrograda e mecanística simplesmente não pode não ser tão boa em comparação com os sociedades que desenvolvem-se livremente. E isso se justifica com a peculiaridade desse caminho.
Sim, o fato de que esse caminho é especial justifica tudo. E o Reino dos Inimigos, aqui ele é característico não só para o fascismo, mas talvez para todos os totalitarismos, apesar de não necessariamente ser assim, todos os regimes totalitários, porque sem ela, em nosso espaço de informação aberto, é muito difícil sobreviver. Explicando à sociedade por que vivemos tão mal. Embora praticamente todos agora tenham acesso ao conteúdo de mídia, à internet, e vejam que os habitantes do mundo livre vivem muito melhor. Por isso, aqui é inevitável que precisamos inspirar.
que o mundo livre são nossos principais inimigos. E nós vivemos tão mal, porque estamos envolvidos com o reino desses inimigos e estamos em um estado de guerra quente ou fria permanente com eles. E eles querem nos destruir. Ou seja, sem essa propaganda, até mesmo a população mais desagradável e totalitária vai se cansar rapidamente de levar essa espada do totalitarismo e trabalhar com o dictador e um monte de seus oligarcas multimilionários.
[01:10:43] Speaker A: Ou seja, sua definição de fascismo é totalitarismo mais impersa.
[01:10:48] Speaker B: Sim, mas aqui seria correto diferenciar o fascismo do nazismo e do comunismo. Agora é comum chamar o nazismo de fascismo, colocando praticamente um significado de igualdade entre esses termos. No entanto, se nós considerarmos o fascismo em suas origens, ou seja, o fascismo italiano, então um fascismo assim, em comparação com o nazismo e o comunismo, é praticamente uma sociedade de cidadãos quase normal, com algumas deficiências.
É só que isso sempre foi uma dúvida para mim. Uma das dúvidas. E agora essa dúvida foi resolvida. No mundo, nada acontece por acaso, de nada. Tudo tem o seu fundo cultural e histórico.
todos os processos normais, não somente possíveis, mas, no entanto, normais. E antes, foi muito interessante para mim como os italianos puderam criar o fascismo, no sentido de palavra, em que o maior porcentagem o colocava, ainda assim o equilibrando com o nazismo. Então, o que são os italianos? Todos sabem, todos amam os italianos. Mas foi assim, de alguma forma, sempre. Ainda o Gerson escreveu em seus pensamentos antigos, em 30 anos do século XIX, por exemplo, quando ele compara italianos com franceses.
Saindo do barco em Marseille, eu encontrei uma grande processão da Guardia Nacional, que levou à Villa de la Libertad, ou seja, uma mulher com grandes cabelos na capa francesa. Com o grito Viva la República, passaram milhares de cidadãos armados, incluindo trabalhadores em blusas, que se tornou parte da Guarda Nacional depois do dia 24 de fevereiro. Claro, eu segui eles. Quando a processão chegou ao Hotel de Ville, o general, o maior e o comissário do Governo Temporal entraram em cena. O comissário de Mosfén, como deveria ser esperado pelo nome dele, se preparou para falar. Ao seu redor fizeram um grande círculo. A população, claro, se movimentou para frente. A Guarda Nacional o assassinou para trás. A população não se escutou. Isso ofendeu os bandidos armados, eles desceram as armas e, se virando, começaram a apressar com os pratos as calças das pessoas que estavam à frente. Os cidadãos de uma única e indivídua república, em quotes, se juntaram.
Fazendo isso, ainda mais surpreendeu-me que eu ainda estava com influência da Itália e, em especial, dos níveis românticos, onde o orgulho, a sensação de dignidade personal e a imprevisibilidade corporal são desenvolvidos em cada pessoa. Não só em Fatino, em Pochtollioni, mas também em Nixem, que estende a mão.
Em um romano, 20 batidas de uma espada seriam responsáveis por essa impudência. Os franceses ficaram surpresos. Talvez eles tivessem mágoas, pergunta Gerson. Ou outro episódio, também da Duma antiga. Os seus casos na transação na Prússia.
A cabeça com os ossos perguntou-lhe sobre o que estava discutindo. O conductor disse que eu preciso de 7 lugares, e ele só tem 5. Eu adicionei que eu tenho bilhete e carta de recebimento de dinheiro por 7 lugares. A cabeça, sem me aproximar, com voz brava, apressada, russo, alemão e militar, disse ao condutor.
Bem, esse senhor não quer cinco lugares. Então, deixe as coisas para trás. Deixe ele esperar até que haja sete lugares vazios. Depois disso, o honrado postalista, que o condutor chamou de Herr Major, e cuja família era Schwerin, abriu a janela. Discutindo o assunto, nós, como russos, decidimos ir. Benvenuto Cecchellini, como italiano, em um caso assim, tiraria uma pistola e mataria o postalista.
E esses italianos, eles como se... Inventaram o fascismo. Eu uma vez assisti ao filme do diretor italiano, em 1970, e... E como? Gostou? O filme é simplesmente horrível.
E depois desse filme, minha dúvida aumentou. Mesmo usando esse filme como exemplo, podemos ver que os italianos não são capazes de realmente entender e jogar os comunistas. No geral, como os americanos, eles não são capazes de fazer isso, nem os comunistas, nem os nazistas. Para eles, isso é simplesmente alienígena. Eles podem filmar apenas filmes de mutantes nazistas na lua, ou alguns imagens totalmente parodias. Só que recentemente apareceu o filme Bunker, com os últimos dias de Hitler no bunker.
em que Hitler é mostrado como um simples, nervoso e muito cansado homem. O filme foi feito para mostrar, antes de tudo, a humanidade do Hitler como um homem comum, com prejúcios, claro, mas que a história permitiu ele se tornar um dictador. Não permitiria que ele nascesse na América, que ele fosse um artista ou um arquiteto.
Isso é um ótimo resultado para o cinema americano. E é muito certo entender que, falando de dictadores, não estamos falando de super-humanos. Na maioria dos casos, estamos, ao contrário, falando de pessoas, em grande parte, danificadas, claramente não superando em nada o nível de média estatística, mas pessoas que apareceram e fizeram sua carreira em uma sociedade que se concordou em dar-lhes direitos indivíduos, e eles tinham a oportunidade de fazer crimes inescrevíveis e criar vítimas inescrevíveis. Mas o inhumano que é necessário para isso, nem os americanos, nem os italianos, se falarmos sobre eles, eu entendi, é impossível de compreender. E não é possível mostrar isso, nem até jogar isso. Ou seja, nesse coração de cachorro italiano, esses bolcheviques, esses vagabundos, eles são simplesmente engraçados.
Os italianos são muito bons, muito humanos. Muito humanos para jogar com os comunistas. Outra coisa que é clara é que a mafia italiana é uma consciência retrograda, em que as relações dentro da grupa criminosa são chamadas de família. Sim, os italianos são capazes disso.
Mas isso é longe de SS e NKVD.
E quando eu li a história de Mussolini, eu entendi tudo.
Ele é o mais infeliz e trágico dictador da história da humanidade. É uma história de desespero.
seu próprio povo, da parte de Mussolini, que se tornou absolutamente não criado para uma ditadura totalitária, para o fascismo, e que ele, afinal, derrubou de cabeça. Bom, agora eu estou assistindo um serial sobre a obra de Elena Ferrante, My Brilliant Friend, que envolve a Itália e a Neapolis, entre os anos 50 e 70 do século XX. E eu vejo que eles continuam a jogar fascismo e comunismo. Ou seja, como disse minha amiga, os italianos são muito naívos. E eles usam E o fascismo e o comunismo em europeu, como todos esses idiotas, europeus e americanos, filósofos e escritores que se divertiam com o comunismo. Eles usam isso de forma abstrata, ideológica e idealística, em europeu. E o fascismo deles é muito ruim.
Eles tiveram sorte. Começou a 2ª Guerra Mundial. Na verdade, a polícia em todos os lugares, até na Itália, atrapalhou os nazistas e todos os próximos atos foram feitos por eles. Em mãos do fascismo italiano, quantos atos? Eu acho que as épocas mais democráticas da Rússia foram muito mais fascistas do que o fascismo na Itália. Eu acho que havia alguns mil políticos presos. Dezas de milhões de vítimas.
nazismo e, especialmente, o comunismo, que continua até agora e que, possivelmente, levará ao fim do mundo se a Coreia do Norte, criando armas nucleares, cumprir seu sonho e começar a derrubar o mundo livre com bombas atômicas. Isso tudo é absolutamente incomparável. Mesmo assim, comunistas, sistemas nazista-comunista, sim, podem ser chamados de o desenvolvimento final do fascismo, de forma extremamente sua forma.
[01:19:34] Speaker A: Bom, mas o moderno fascismo russo tem algumas diferenças do formato tradicional que ele recebeu no século XX?
[01:19:46] Speaker B: Qualquer forma de dictadura tem suas diferenças, porque qualquer totalitarismo é baseado, inclusive, na personagem do dictador, mesmo que seja, na verdade, a oligarquia, como há pouco tempo, na China comunista, que agora, gradualmente, se transforma em uma dictadura pessoal.
Se o poder do dictador não é limitado, se ele tem a possibilidade de fortalecê-la, ele sempre tentará fazer isso, e o poder do dictador aumentará gradualmente. Mas, como o dictador existe, o fator humano é importante. Em países democráticos, A identidade do presidente também tem grande significado, mas se essa identidade não existe, nada de terrível, como o caso do Biden, que eu não vejo muito bem. Talvez ele já tenha um Alzheimer e ele lembra tudo perfeitamente, ele fala perfeitamente, e se você olhar a apresentação do Biden na ONU, ele fala por muito tempo Então não é um gamer?
Não, mas isso é para dizer que a dimensão das pessoas de trabalho intelectual pode parecer tão grande que não é possível notá-la, porque uma pessoa trabalhou 50 anos, toda a vida consciente, como advogado ou médico, E ele sabe os casos típicos tão bem que ele pode automaticamente escolher os precedentes necessários, os medicamentos necessários, as explicações necessárias, as teclas necessárias. E um profissional com demência, com Alzheimer, pode continuar a trabalhar, mesmo que ele já pareça realmente reconhecer o que está acontecendo ao redor. Ele, automaticamente, faz o seu trabalho elaborado por décadas.
Mas cada dictador tem a sua própria dictadura. Aqui, o seu fator humano tem grande importância. Ele acordará amanhã, em outro estilo, se machucará e sairá.
e anunciam a mudança da linha da partida, e a linha da partida será mudada, e anunciam que aqueles que foram inimigos se tornam amigos, aqueles que foram amigos se tornam inimigos, e os covardes irão executá-los. E aqui, de novo, ao contrário da sociedade livre, que sempre é uma espécie de suma emergente, A ideia do fluxo de opiniões, que, com o tempo, tem a tendência de apenas se expandir. A totalitária ditadura, com o tempo, tem a tendência, ao contrário, de escurir o seu fundo ideológico e ideológico. Como na sua época, em uma sociedade tradicional, trabalhavam as religiões avrâmicas, também o cristianismo. se esvaziando até canonizações, interpretações e rituais claramente elaboradas, onde você se machuca com dois ou três dedos, e isso já se torna um veto em religião cristã. Tudo ficou tão forte. Mas depois, no fim do ano, a totalitarismo começa de novo com algumas ampliações, porque na época do fracasso e degradação da sistema totalitário, ela gradualmente para de gastar tantos recursos, na repressão e na sustentação do controle totalitário. Porque os governadores totalitários daquela época simplesmente começaram a entender que eles não precisam disso. Eles não precisam gastar tantos recursos para esse controle totalitário. Por quê? Todo o totalitarismo, como as culturas tradicionais com suas religiões, Ele, em geral, é irracional, ele fala sobre abstrações, ele fala que não tem relação com a realidade, e suas ideias totalitárias geralmente sempre têm muito pouco relação com a realidade. E quando eles despegam esse controle totalitário, o que muda? A sociedade começa a tentar viver sua vida natural. Começa a tentar revivir o mercado, fazer algo, produzir algo, negociar com alguém, tentar fugir ou vir. Tentar produzir algumas escrituras, tentar expressar algumas opiniões. E os dictadores, se eles verem que, no geral, os seus antepassados destruíram toda a resistência real que poderia ser perigosa para eles, agora eles vão perseguir alguém e destruir alguém?
Deixem-nos ganhar dinheiro. Deixem-nos falar. Deixem-nos publicar. Bem, não muito, não muito. Eles melhoram esse dinheiro e esse tempo que vão gastar para a compra de propriedade na Esvazaria, para a construção de palácios, para suas yachts, e para algo não tão abstrato quanto a luta ideológica contra a xenofobia. Então, um tipo de regime totalitário começa a crescer, e se espalhar. Aqui, a unidade ideológica pode, novamente, um pouco, como se fosse naturalmente, como se fosse sob o efeito da gravidade natural, se expandir novamente. Mas, no princípio, qualquer, enquanto ela ainda cresce, enquanto ela ainda é passionada, enquanto ela ainda está completamente viva, qualquer sistema totalitário se esforça, ao contrário, reduzir as frentes, reduzir as fronteiras, reduzir a direção da sua ideologia e de toda a sua totalitária sistema. Quanto mais os pedaços deste determinado mecanismo linear, ou melhor, se aproximam de um do outro, quanto menor a luta, quanto menor a liberdade em uma sistema assim, quanto mais esta sistema parece perfeita e sustentável. E, por isso, todas as sistemas totalitárias são sempre inimigas de absolutamente tudo, além de si mesmos. Os comunistas russos rapidamente se tornaram inimigos dos comunistas chineses. E os comunistas chineses foram inimigos dos comunistas russos. Eles se tornaram inimigos dos nazistas. Todos temos um único inimigo global, que é a sociedade livre.
E, claro, eles não coincidem com um outro. E esses comunismos não coincidentes serão reconhecidos, no máximo, como acompanhadores, mas, de qualquer forma, eles já serão, pelo menos, por meio de um escuridão metálico. Porque, se você começar a expressar a interpretação russa do comunismo em algum lugar na China, ou na China na Rússia, ou na China na Coreia do Norte, você ainda vai se tornar um inimigo do povo, porque ela não pode, com certeza, refletir a linha canonizada da parte. Você ainda vai ser repressado.
Por isso, cada totalitária é, de sua forma, única e depende da personagem do dictador e do seu próprio caminho de desenvolvimento. Por isso, dizer aqui que o fascismo russo é algo único e diferente do fascismo de outras épocas estranhas, sim, é diferente. E o fascismo russo de 5 anos atrás e o fascismo atual também é diferente de si mesmo.
e o que será em 5 anos pode ser diferente do que é agora. Todos eles se diferenciam, mas eu não acho que principalmente. A principal diferença entre o fascismo russo e o nazismo é que agora ele cresce na base do comunismo e adquire algumas características do comunismo russo. As características do comunismo russo, o nazismo alemão e, por exemplo, o fascismo italiano Talvez eles não sejam causados pela ideologia do fascismo, do nazismo ou do comunismo em si, mas são causados pelos caráteres desses povos. Na Rússia, raramente o nazismo poderia ter surgido. Historicamente, o comunismo foi mais causado. Mas se você imaginar algum tipo de nazismo violento na Rússia, em algum passado alternativo, então esse nazismo introduzido na Rússia, ele ainda seria parecido com o comunismo.
A mentalidade e as características culturais dos povos mais afetam as características do totalitarismo do que algumas características abstratamente prontas e adicionadas a esses movimentos totalitários afetam a realização desses povos.
Por exemplo, o fascismo e o nazismo surgiram dos povos antigos que reconheciam sua identidade nacional. Cidadãos que tinham uma consciência bastante desenvolvida para se reconhecer como um povo, como uma nação e, de uma forma ou outra, se orgulhar disso. Nesse sentido, o nazismo e o fascismo, ou seja, o fascismo antes de tudo, e o nazismo em sua visão em que nós o expulsamos do fascismo, mas todos eles têm algum background na cultura tradicional. Por isso, há muitos ativistas da cultura, não tão poucos como parecemos, no seu tempo, apoiaram o fascismo. Claro, o comunismo apoiou mais, mas o fascismo também apoiou bastante.
O fascismo, na verdade, é uma tradição de muitos séculos. Sim, na verdade, não é uma tradição de muitos séculos. Essa tradição pode ser levada à história de todo o tipo humano, com a separação dos tribos, a separação da sociedade, a separação das culturas, a separação do próprio e do outro, com a agressão que causa todo o desconhecido e o outro, com a tentativa de... para manter a sua identidade biológica e cultural, com tentativas de se separar um do outro para se tornar um tipo biológico completamente separado. No nível cultural, a ideia da nação, que nasceu em 17. século e existiu até 20. século, Abusos contra os judeus, sobre os quais nós lemos ainda nas épocas de Richard del Wiener, como contra os alienígenas. Aqui, na cultura, a religião, maior parte da história europeia, foi aquele sinal cultural que separou os seus dos outros. E tudo isso faz com que o fascismo, potencialmente, pelo menos teoreticamente, faça diálogos mais conscientes para os seus cidadãos.
Ou seja, é suposto que eles o suportam de forma mais ativa, que eles entendem o que acontece, o que se chama de instinto antigo deles, um conceito bem conhecido. Na Rússia, praticamente não existia terra para isso. Os cristianos escuros, para eles, a Rússia era a sua vila. O rei e a Ortodoxia, eles não sentiam orgulho pelo fato de serem russos.
Eles ainda não sabiam o que isso significa. Mas eles sabiam que os estrangeiros não eram homens, não eram cristãos. E que os alemães eram aqueles que, incompreensível, gritariam como gospeiros. Mas o nível civil, mesmo, e o autoconhecimento nacional necessário para o desenvolvimento do nazismo ou do fascismo na Rússia não existia.
Mas os terroristas que ocuparam o poder, na base de uma diáloga absolutamente absurda e abstrata que eles chamavam de comunismo, que ninguém entendia.
mas não deveria entender. Primeiramente, porque ela poderia mudar a cada semana em seus detalhes, mas não se enxerga nesses detalhes e se diz algo errado, vai para o conselho. E por isso, em uma cidade assim, para uma população assim, o mais fácil era simplesmente dizer, sim, é claro, você está totalmente certo, e não se enxergar em qualquer coisa. Por isso, o comunismo se desenvolveu principalmente na Rússia e nos países do Terceiro Mundo, onde praticamente não existia esse próprio autoconsciência nacional.
É por isso que o fascismo moderno russo é parecido com a loucura do Clownado, porque tudo isso é tão antigo, tão conhecido e conhecido pela humanidade.
É claro o que é isso, o que parece um absurdo, que é possível repetir isso agora. Mas por que é possível repetir isso? Porque a sociedade não controla a sua poder absoluta, e a poder agora na Rússia pode repetir absolutamente tudo o que quiser.
E a maioria das pessoas, como com o comunismo, mantém-se passivas. Eles eram comunistas passivas com o comunismo, e agora são fascistas passivos com o fascismo. Mas, de novo, isso não é uma diferença exata, porque qual porcento dos estados fascistas do século XX Eu não conheço essa estatística e eu suspeito que a suporte passiva dominei em todos os lugares, fascismo, nazismo e comunismo.
[01:32:47] Speaker A: Mas essa sua ideia, a realização do fascismo hoje em dia, em forma quase clássica, como acontece agora na Rússia, pode ser o propósito original do fascismo russo hoje. A evolução não é necessária, o desenvolvimento não é necessário, a busca de algo novo, de formas novas não é necessário. O fascismo russo percebeu Alguns elementos constantes da consciência humana, da psique humana, e agora é possível se afastar deles sempre e de todos. A qualquer dictadura, a qualquer dictador, em qualquer tempo. É como essa mesma fila de 12 horas, por cima dos poderes cristianos.
Ou seja, as pessoas vivem como insetos, fora do tempo, fora do desenvolvimento da cultura. Não lhe importa o que acontece na igreja, não lhe importa o que acontece com a sociedade. Elas são como se fossem fora da evolução cultural. Elas têm templos e alguns fenômenos sociais e estruturas devem satisfazê-los com esses templos. Um templo é a religião. Não importa qual religião. Esses padrinhos, mesmo se estiverem no cú, se estiverem com a boca aberta, se estiverem em forma de KGB ou NKVD. Existe um modelo de religião que, em alguns níveis psicológicos, as pessoas precisam.
e eles vão colocá-lo na forma que existe completamente cego. E se a sociedade escolheu não-democracia, não-liberdade, escolheu o mestre, então deixe esse louco propagandista que eles fornecem não ser 100 anos, deixe ele ser 1000 anos, deixe ele ser 100 vezes já passado, isso não tem significado. Na verdade, toda a história, todo o open-source não tem significado. E por isso, todos os dictadores agora...
Dizem absolutamente a mesma coisa, não só os fascistas, mas também os dictadores de Venezuela. Qualquer manifestação de atividade cidadã é destabilizante para a busca do Oeste, e agora vem o terrorismo.
Todas as problemas econômicas são o resultado da explosão do Reino dos Inimigos. Toda a atuação na costa do país é descrito como uma defesa própria. Os teclados, na verdade, ainda não foram encontrados apenas pelos fascistas.
universais, e não da antiguidade, e no mundo antigo, os dictadores e a agressão em relação aos outros países também se explicaram e se interpretaram. Ou seja, estes templos são agora limpados do tempo, e não limpados da história.
e agora eles podem ser operados de forma absolutamente primitiva. Eles funcionarão como um reflexo, como algo que é necessário para as pessoas dessa formação cultural, e por isso as pessoas, de uma forma ou de outra, até passivamente, irão apoiar esses fenômenos, mesmo se, históricamente, já sejam terminados. Eles já foram passados dez vezes, já são compreendidos. Mas aqui não se trata de reconhecimento. As pessoas simplesmente desligam o seu cérebro e apoiam esses fenômenos.
[01:35:53] Speaker B: Sim, esse desligamento do cérebro é simplesmente surpreendente. E esse é um grande campo de pesquisa que representou a Rússia no século XX e agora representa, em geral, durante toda a sua nova história. Agora é preciso acelerar e fazer essas pesquisas em russo. É preciso falar com eles, é preciso perguntá-los, é preciso escrever sobre esse livro, é preciso entendê-lo. Quando um trabalhador científico que se preocupa com os mais difíceis assuntos, apoptose no desenvolvimento de cintas marginais, trabalha com o Linux e tal, mas também é comunista, e com toda a seriosidade diz, agora nós mostraremos a esta construção aérea ocidental, quando não vendermos para os aviões nossos chassis.
porque o chassi é a única coisa que foi feita na Rússia e foi comprada com os americanos. Ou seja, o homem conscientemente decide, aqui o meu cérebro funciona bem, e aqui eu simplesmente o desligo. Mas isso tudo, na minha opinião, são fenômenos muito interessantes. E, claro, eles, como uma célula especializada, não inventam algo novo principalmente, o que não é atribuído à forma humana em geral. E as manifestações, de certa ou outra forma, Além disso, em uma grande quantidade, esse fenômeno de desligamento controlado da percepção consciente da realidade, ele, em princípio, é presente em qualquer pessoa. Apenas esse patrônio dos pedaços da sociedade consciente e inconsciente, ele é, como se fosse, chaoticamente voluntarista. Na Rússia, ele é subordinado a alguma ideia comum. No geral, tudo isso é muito interessante.
[01:37:36] Speaker A: Embora em um mundo livre ele não seja 100% voluntarista, também esses patterns trazem em si as marcas de desenvolvimento de ideias próprias.
[01:37:47] Speaker B: Sim, eu falo, pode-se criar outros institutos e escrever um enorme número de trabalhos para a pesquisa disso tudo. A Rússia sempre é um objeto muito bom para estudar como um organismo doente, que é doente com uma doença que faz que são visíveis, graças à sua patologia, alguns princípios fundamentais e biológicos que o organismo saudável não percebe tão bem, porque eles parecem, é claro, semelhantes, semelhantes, ligados um ao outro, em um conjunto indivíduo. E com a patologia, diferentes elementos, diferentes funções começam a se sincronizar, começam a se comportar de maneira diferente, começam a se separar um do outro. E graças a esse comportamento patológico original, você começa a reconhecê-los melhor e começa a reconhecê-los melhor quando vê-los em norma, em estado normal. Ok, então vamos voltar ao nosso principal pergunta.
[01:38:54] Speaker A: Em fim, por que hoje é tão raramente, e eu diria raro, o atual totalitarismo russo é chamado de fascismo, seja quem for? Primeiramente, tudo está relacionado com a verdade que sabemos agora sobre o fascismo e.
[01:39:03] Speaker B: Não com a verdade que ainda sabemos sobre o comunismo. Houve um tribunal de Nuremberg, houve um julgamento mundial sobre o fascismo, O análise completo de sua ideologia e práticas, análise de todos os arquivos, todos os documentos, publicação, pesquisa, o que nós agora representamos e conhecemos o fascismo, é o que eles veem do lado da sociedade livre, do lado do seu corpo real.
Mas os arquivos comunistas ainda estão fechados, e eu acho que a maioria dos mais importantes foram destruídos, e muito era invencível de encontrar nos arquivos.
Os comunistas russos, ao contrário dos nazistas pedânticos alemães, não eram tão atentos ao ordenamento e documentação de seus crimes. Não havia tribunal de Nuremberg sobre o comunismo. O comunismo russo sempre desenvolveu-se com um escudo de ferro, e os russos, ao contrário dos nazistas alemães, conseguiram Criar o sistema mais excelente da história da humanidade, o sistema de propaganda, o sistema de limpeza da cabeça, o sistema de construção das aldeias de Potemkin. Por isso, no século XX, uma enorme quantidade de idiotas usados pela inteligência criativa no Oeste e nos EUA, Eles apoiavam o comunismo, eram comunistas. Paul Hollander escreve muito bem sobre isso em seus filmes políticos. Ou seja, eles têm uma relação natural, democrática e indefinida com a própria cidade e com a própria história. Toda essa Guerra do Vietnã se combinou com a amizade com o comunismo. Os russos, ao mesmo tempo, fizeram tudo possível, geração após geração, reforçaram e melhoraram.
Mecanismos de influência, mecanismos de propaganda, incluindo nos países de um mundo livre, pagaram, envelheceram, divertiram cada vindo e saindo da Rússia Comunista, para que apenas ele deixasse positivos comentários.
Nenhum recurso foi gastado. E isso agora parece incrível, ridículo e engraçado, quando na Coreia do Norte, ao redor de uma pessoa, como se acidente, as pessoas passam em proporções corretas, com roupas nacionais bonitas, com uma nova forma de trabalho. Agora, no mundo moderno, isso parece uma loucura, quando uma coisa assim é feita. Mas isso tudo foi inventada pela Rússia.
E para muitos, até mesmo no Ocidente, isso funcionava. A completa consciência dos russos com todos esses comunismos e dictaduras atuales. A consciência dos russos aqui se aproxima à consciência de todos os habitantes dos países do Terceiro Mundo.
Por exemplo, a maioria dos muçulmanos acreditam que a democracia não é compatível com o normal desenvolvimento econômico da nação. Todos eles vivem em suas próprias realidades. Embora surpreendente e novo que esse dividir das realidades continua agora, com a informação totalmente aberta, com a internet, com a informação sem dificuldades de intercâmbio.
Mesmo que na Rússia eles tentam bloquear, mas sempre há VPNs. O mesmo acontece na China com seus VPNs. Dezenas de milhões de chineses já vivem em um mundo livre. Eles se comunicam com seus sobrinhos, viajam para lá e para cá e todos fazem negócios juntos. Como todos esses firewalls existem? Por que é necessária toda essa propaganda? E como ela pode ser preservada como uma unidade inescavável, uma unidade ligada, inteira, em um mundo aberto?
[01:42:43] Speaker A: Sim, e, no resultado.
[01:43:06] Speaker B: O que acontece é o seguinte, nós discutimos sobre o fascismo, olhando para ele de fora, e nós discutimos sobre o comunismo, muitos ainda discutem sobre o comunismo, parcialmente olhando para ele de dentro, do lado das aldeias de Potemkin.
E essa propaganda é forçada pela mentalidade de pessoas que cresceram com o comunismo e para quem esse nível de vida que eles tiveram é normal, no princípio. Ela é suportada com a clássica do cinema russo.
com músicas inspiradoras e patrióticas de Lenin e uma linda e livre e imensa cidade.
Todos os talentos do povo russo durante o século XX, que permaneceram dentro da cidade, todos eles trabalharam para a sistema.
e deixaram essa herança cultural e propagandista. Alguém agora lê propaganda fascista ou nazista? Mesmo em forma de um artigo de arte? Assim, o fascismo russo também é percebido agora. Ele é percebido por pessoas do interior. Através da propaganda, do perverso, do inverso da realidade.
A história e a condenação do fascismo do passado, ela fez com que...
Isso também é um tipo de teclado surrealista. Ela criou a imagem do fascismo, em que todas as pessoas caminham ou morrem de forma obrigatória. Não sei, como se as pessoas não se enamorassem com o fascismo, não criassem filhos, como se o céu do fascismo fosse verde ou de algum outro tipo de cor. Não, no fascismo, a maioria das pessoas viveu uma vida comum.
realidade cotidiana. E o que é mais importante entender é que a realidade interna de sistemas totalitários, nazismo, comunismo, fascismo, são muito parecidos. Só se olharmos para eles de dentro. Se, por exemplo, se mudarmos para a Rússia comunista e ficarmos lá dentro, ou se mudarmos para a Alemanha nazista e ficarmos lá dentro, isso vai ser tão pouco diferente da atual Rússia fascista, que a propaganda interna, como é visto de dentro, ela já é absolutamente estándar. Tão estándar, que há a impressão de que todos esses dictadores têm a mesma metódica. Se não tomarmos isso em consideração, é incompreensível como essas sistemas existem, quando todos esses crimes são levados à luz da consciência saberia, parece que as pessoas que fizeram, ou permitiram fazer, ou lidaram com isso, são pessoas absolutamente inormais. Mas só de dentro, para essas pessoas inormais, sua inormalidade não é visível. Depois, se derrotarem e revelarem, como foi com os nazistas alemães, eles vão dizer que não sabíamos, ou que não acreditávamos, ou nós acreditávamos, mas não sabíamos, ou não sabíamos, mas acreditávamos, ou como se sabéssemos um pouco, mas não muito. No geral, tudo é exatamente como tem que falar para os russos, se eles vencerem, revelarem e defasciarem em resultado algum.
O fato de que eles, os nazistas, mataram os judeus, e até mesmo o programa de total destruição dos malditos, causou um ressonância tão negativa na sociedade alemã, que de novo não seria repetida. As pessoas não gostaram disso. Os judeus foram ensinados a não amar, assim como os russos estão ensinando a não amar os ucranianos.
Mas a total destruição, sim, a maioria dos alemães não sabia. E os cidadãos alemães nunca estavam em um estado de consciência que eles pudessem roubar armas e matar os seus vizinhos, só porque eles eram judeus. O máximo que eles podiam fazer era declarar. As câmeras de gás eram consideradas pelos alemães como o melhor e mais efetivo modo Algumas mulheres, especialmente exaltadas e alemãs, reclamaram contra os judeus que eles gastavam todo o gás queimado no fim da guerra, e que se a Alemanha perder esse gás, Eles acreditavam que era destinado para os alemães. Eles deveriam ter usado esse gás para atrapalhar eles mesmos, para fugir do seu destino em seguida do Führer. Isso, na verdade, não foi uma execução terrível em seus olhos. Ou seja, os judeus eram culpados apenas pelo fato de que eles poderiam consumir todo esse gás e eles não ficariam sozinhos. De dentro, isso de qualquer forma não parece ser o que aparece de fora.
Aqui, de novo, seria muito bom fazer uma pesquisa assim, simplesmente ler, por exemplo, as jornais alemães do período do nazismo e as jornais russas do período do comunismo, e agora os jornais russos, os medios de informação propagandista, e simplesmente compará-los.
Citar, reescrever e tudo mais. Não é possível não prestar atenção em algumas especificidades específicas da ideologia. Lá são classes burgueses, aqui são judeus, lá são ucranianos. Tudo isso é intercambiável.
[01:48:36] Speaker A: Claro, por que eu, por exemplo, nunca encontrei projetos parecidos.
A propaganda interna do nazismo e do comunismo, desrespeitando toda a sua loucura ou, talvez, graças a essa loucura, realmente enganam a consciência. Isso não é uma reação externa, que imediatamente se repele ao mal.
manipulando a consciência, manipulando os fatos, as interpretações, os falsos, a sem-verdade, eles criam suas imagens de realidade que realmente destruem a adequada percepção da realidade objetiva. Assim como faz a propaganda fascista russa hoje, assim também fazia a propaganda comunista, assim também fazia a propaganda nazista. Por isso, ler essas obras, essas exposições, como você propõe, Eu não sei, é preferível que isso façam apenas especialistas, que têm tempo livre para pegar algum teses, que em merda misturam a realidade adequada e objetiva, e trabalhar com ele por uma ou duas semanas, para reestabelecer essa percepção, entender o que é a coisa.
Como o propagandista fez tudo isso, onde ele mentiu, onde ele mudou a lógica para fazer tudo isso. Um homem comum que não tem recursos, tempo e intelecto para lidar com isso, isso só vai destruir sua percepção adequada da realidade. Sim, e com isso, os russos aqui com essa percepção da realidade é muito pior do que foi com o nazismo dos alemães. Porque quantos nazistas os alemães tinham?
[01:50:12] Speaker B: Os russos viveram 80 anos com a propaganda total do comunismo, e agora voltaram à propaganda total do fascismo. E o total desistimento, reconquisto e juízo entre esses dois períodos históricos ainda não existia. Então, o fascismo para os russos agora não é um problema, eu acho.
Caso contrário, eles inventam novas palavras e termos para que isso não soar como o clássico fascismo, ou simplesmente desligam o cérebro em qualquer propaganda que eles propõem. Por exemplo, essa propaganda interna eu traduzi A palavra de Hitler no Reichstag de 6 de outubro de 1939, após ele dividir a Polônia com os comunistas. Essa palavra nem foi traduzida para o russo. Eu a traduzi do inglês. Ela é longa, mas apenas alguns momentos. Essa é a palavra de Hitler no Reichstag de 6 de outubro de 1939. Eu proibi de sacrificar mais vidas humanas do que era absolutamente necessário. Ele está falando sobre a invasão à Polônia.
Em outras palavras, eu libertei conscientemente a Comandante-Geral da Alemanha do princípio de obediência, que ainda se observa desde os tempos da Grande Guerra, pedindo que, para obter o prestígio, certos objetivos, sob qualquer circunstância, fossem alcançados durante um certo tempo. Tudo o que é necessário ser feito, será feito, apesar das ofensas, mas o que pode ser evitado, será evitado.
Para nós, não seria difícil derrubar a resistência da Warsaw entre 10 e 12 de setembro, do mesmo modo que finalmente derrubámos-la no dia 25 e 27 de setembro. Mas, primeiro, eu queria preservar a vida dos alemães. E, segundo, eu ainda me afastava da esperança, mesmo falsa, de que a Polônia poderia, desta vez, ser governada com responsabilidade, sentido justo, e não com uma loucura irresponsável.
Mas, neste caso, nós novamente enfrentamos o espetáculo com os testemunhos que tínhamos antes, no maior das possibilidades. A tentativa de convencer o comandamento polonês responsável por isso, no nível em que ele existia, de que as forças de resistência são inúteis e, na verdade, inúteis, especialmente em uma cidade com uma população de mais de um milhão de pessoas, se tornaram totalmente imortais. Generalissimus, que ele mesmo se transformou em um fugitivo desgraçado, em uma cidade que nunca conseguiu fazer nada além de destruí-la. O sincero sorriso das mulheres e dos filhos me forneceu a entrar na comissão de Varsovia com a proposta de, pelo menos, permitir aos moradores de cidade sair. Eu anunciei um tempo de reconciliação e garantias de segurança necessárias para a evacuação No resultado, todos nós esperávamos emissários tão imortais quanto esperávamos um negociador polonês no final de agosto. Eu fiz essas declarações, senhoras e senhores, com a intenção de prevenir a invenção de legendas históricas, pois se a legenda deve ser espalhada ao redor de qualquer pessoa que participou dessa campanha, ela deve ser espalhada ao redor soldados alemães que, durante a ataca e na marcha, adicionaram mais uma página da criatura da sua glória imortal. As legendas poderiam ser faladas também sobre a pesada artilharia que realizou inúteis atos de endurância, com pressa para a ajuda da infância.
Os soldados das nossas unidades mecânicas armamentais, que, sem se preocupar com contra-ataques e superações do oponente, atacaram de novo e de novo, são dignos dessa legenda.
A legenda também deve eternizar os aviões que, sem ter medo da morte e sabendo que, se o fogo aéreo não os matassem no ar, se for forçado a pousar em um parachute, morreriam com uma morte terrível, continuaram, com inimitável coragem, a realizar voos de pesquisa, Hitler a Polônia.
Na verdade, as condições criadas A estrutura desse novo Estado, em relação à sua nacionalidade, ainda não pode ser descoberta. É necessário saber algumas coisas sobre os métodos de tradução polonês para compreender o quão estrangeiros são as verdades e, consequentemente, não são adequados os dados estatísticos sobre a composição nacional dessa territória.
Em 1919, os polacos apresentaram as pretensões para a território onde eles pretendiam a 95% da maioria, por exemplo, na Prússia Oeste, enquanto o plebiscito depois mostrou que a quantidade de polacos, na verdade, lá atingia somente 2%. Em um Estado que foi finalmente criado, que se dividiu entre a antiga Rússia, Austrália e Alemanha, os elementos não-poloneses foram sujeitos a tão forte pressão, tirania e tortura, que qualquer peregrino dependia completamente da vontade dos funcionários administrativos locais, que garantiam os resultados desejados ou exigidos.
não receberam grande reconhecimento e indisputáveis elementos de Polônia. E depois, em adição a tudo isso, os ativistas governamentais do nosso meio ocidental falavam de uma espécie de criação como uma democracia baseada no fundamento da sua própria sistema.
Nessa cidade, a maioria dos proprietários aristocráticos ou não-aristocráticos de grandes terras e ricos intelectuais, para os quais, em condições mais benéficas, seus próprios compatriotas de Polônia eram nada mais do que forças escravas. Por essa razão, o regime deles nunca foi suportado por mais de 15% da população.
Apesar das condições insuficientes que ocorreram nessa cidade, a Alemanha tentou estabelecer relações pacíficas com a Alemanha. Durante os anos 1933 e 1934, eu tentei encontrar um compromisso justo entre nossos interesses nacionais e nossos desejos de apoiar a paz com essa cidade. Há um tempo, quando o Marshal Pilsudski ainda estava vivo, Naquela época, parecia possível que essa esperança materializasse, pelo menos em pequenas quantias. Era necessário ter muita paciência e ainda mais restrição, pois muitos funcionários administrativos regionais de Polônia percebiam a concorda entre a Alemanha e a Polônia como uma resolução para a perseguição e a destruição dos alemães na Polônia, com ainda menor risco do que antes.
Durante alguns anos, até 1922, mais de 1,5 milhões de alemães foram forçados a sair de suas casas. Eles foram procurados, e muitas vezes não tinham a oportunidade de pegar mesmo as coisas mais necessárias. Muitas vezes, durante várias horas, muitas vezes, milhares de eles tiveram que, em breve, sair de seus lugares de trabalho, de suas casas, de suas vilas e de seus locais, sem ter a oportunidade de levar com eles nada além de um saco e uma pequena caixa de roupa.
Essas coisas continuaram há anos e, durante muitos anos, nós observávamos eles, sempre tentando alcançar algum melhoramento do destino dos infelizes alemães que moravam lá.
através de estabelecimento de relações mais próximas. Mas era impossível não notar o fato de que cada tentativa da Alemanha de alcançar a cancelação destes condicionamentos irresistíveis era percebida pelos governadores poloneses como um símbolo de fraqueza, se não estivesse estúpido.
Outra razão foi a promessa de garantia que este governo, que não se enfrentou a nenhuma ameaça, rapidamente se acreditou que poderia se desafiar a grande democracia sem risco, só se for com certeza em apoio às duas grandes democracias. Talvez, até mesmo com esperança, colocar uma base para a realização de todas as suas próprias ambições.
Porque, quando a Polônia se sentiu confiante nessa garantia, a maioria dos habitantes dessa cidade teve que sobreviver ao terror. Eu não considero minha tarefa falar sobre a fatura dos ucranianos ou da população belorussa.
cujos interesses agora estão nas mãos da Rússia. No entanto, eu acredito que é meu dever falar sobre a destino de milhares de alemães sem ajuda que continuaram as tradições daqueles que, por primeira vez, trouxeram a cultura para essa cidade centenas de anos atrás, e que os polacos agora começaram a opressar e expulsar. Desde março de 1939, eles se tornaram vítimas As vítimas de um terror satânico. Quantos deles foram roubados e onde eles estão, é impossível dizer até hoje. Vilas com centenas de habitantes alemães agora ficam sem homens, porque todos eles foram mortos. Em outros casos, mulheres, garotas e filhos foram violados e mortos.
Em 1598, o inglês Sir George Carew escreveu em seus relatórios diplomáticos à região inglesa, que a característica excelente do caráter polonês era a crueldade e a falta de moralidade.
Desde então, essa crueldade não mudou. Assim como dezenas de milhares de alemães foram mortos e os sadistas morreram, os soldados alemães capturados durante os atos de guerra foram torturados e assassinados em massa.
Essa cabeça-chave dos democracias ocidentais não pode ser considerada uma nação cultural.
O oferecimento de garantias a este país e a esta governança, como foi feito, poderia levar apenas a catastrofes terríveis. Nem a governança polona, nem as suas pequenas cliques, nem o povo polonês como tal, não eram capazes de cumprir a responsabilidade que se significava nessas garantias em favor da Polônia, do lado da metade da Europa.
Os sentimentos causados dessa forma, junto com a sensação de segurança, garantida imediatamente, determinaram o comportamento do governo polonês no período de abril até agosto deste ano. Essa também foi a razão da relação que eles apresentaram com o meu propósito de reconciliação.
A governança rejeitou essas propostas porque sentia-se protegido e até mesmo fornecido pela opinião social. A opinião social a protegeu e forneceu-o no caminho escolhido porque a governança deixou o povo sem conhecimento.
e especialmente porque, em cada seu ato, ela se sentia bastante protegida de fora. Tudo isso levou à aumentação do número de mortes assustadoras cometidas contra os cidadãos alemães na Polônia, e à desligação de todos os propósitos de regulamentação, e, no fim, à incontinência dos incêndios que cresceram na território real da Reiha. Ficou bem claro que esse estado de mente interpretou a intolerância alemã como uma fraqueza, ou seja, cada condenação da parte da Alemanha era considerada como prova da possibilidade de alguns passos agressivos futuros.
A chamada de parar ou, pelo menos, tomar medidas contra os casos incessantes de assassinatos, violência e tortura aos cidadãos alemães na Polônia, levou à intensificação destes atos e provocou ainda mais discursos corpóreos e provocações da parte dos políticos administrativos locais e dos poderes militares Na última minuta, na Alemanha, a proposta de concluir o aconselhamento de forma justa e igualitaria foi seguida pela mobilização. O fato de os polacos erroneamente interpretar como uma fraqueza, na verdade, foi o nosso sentimento de responsabilidade e minha decisão firme em se aproximar da compreensão, se isso é possível.
Porque eles acreditavam que essa tolerança e duradoura eram símbolos da fraqueza, que o permitiam fazer o que quiserem, não restou nada a mais do que mostrar-lhes sua errada, dando um golpe de resposta àqueles armas que eles usaram por muitos anos. Diz, Hitler.
Mesmo agora, quando sabemos toda a história, surge o perguntado. O que? Como? Onde está a informação factual? Ela era alguma coisa? Ou o que? É o mesmo que com a propaganda fascista moderna. Qualquer propaganda é muito Negativamente afeta a adequada compreensão da realidade.
Ela deve ser lida com cuidado. Algumas vezes, provavelmente, elas são artificialmente unidas à sistema. Algumas vezes, é apenas uma falsificação. Algumas vezes, é meio-verdade. E assim por diante. Mais alguns momentos de sua palestra.
Durante muitos anos, as políticas externas da Alemanha se reivindicaram em objetivos imagináveis, que, no melhor caso, poderiam ser aceitos pela cabeça do estudante. No momento em que a Alemanha tenta consolidar o seu próprio espaço de vida, que consiste em apenas De várias centenas de milhares de quadrados, jornalistas bravos, em países que governam mais de 40 milhões de milhares de quadrados, afirmam que a Alemanha se aposta para o domínio mundial.
As relações entre a Alemanha e a Rússia devem ser extremamente consoladoras para esses preocupados fãs da liberdade social. Porque eles não mostram, de forma mais decisiva, que suas afirmações sobre a aspiração da Alemanha a domínio no Ural, na Ucrânia, na România e tal, são apenas o crescimento de suas próprias fantasias militares. Em uma relação, a decisão da Alemanha é indisputável, e é em sua intenção de não alcançar a estabilidade pacífica e, consequentemente, tolerável nas suas fronteiras orientais. Além disso, é aqui que os interesses e desejos da Alemanha completamente coincidem com os interesses e desejos do Reino Unido Soviético.
Os objetivos e tarefas que surgem do colapso do Estado de Polônia em relação à área de interesses da Alemanha são os seguintes. Primeiro, a demarcação das fronteiras do Reich, que será correspondente aos fatos históricos, etnográficos e econômicos. 1. Amizade com toda a territória através da reconstrução de uma nível acreditável de paz e ordem. 2. Absoluta garantia de segurança não somente na territória do Reich, mas em toda a área de seus interesses. 3. Reconstrução e reorganização da vida econômica, de comércio e de transporte, incluindo o desenvolvimento da cultura e da civilização. Nenhuma cidade do mundo se aproximou do mundo mais do que o povo alemão.
Deixe-me indicar alguns fatos que não podem ser refutados por coráculos de mentirosos da imprensa internacional. Primeiro, a Alemanha concluiu um pacto de não-atacos com os países da Báltica. Seus interesses aí têm um caráter exclusivo econômico.
Segundo, na época anterior, a Alemanha nunca teve conflitos de interesse e até mesmo disputos jurídicos com os Estados Unidos, e hoje ela também não tem. Terceiro, a Alemanha não tomou nenhum passo em relação à territória alemã, transmitida à Dânia, Segundo as condições do Acordo de Versailles, ao contrário, ela estabeleceu uma relação amigável e amigável com a cidade. Nós não pedimos uma revisão, mas concluímos um pacto de não atacar a cidade. Assim, nossas relações com essa cidade são dirigidas para uma amigável, amigável e amigável colaboração. Quatro. Holândia. O Novo Reino tenta continuar a tradição de amizade com a Holândia.
Ele não aceitou nenhuma disputa entre os dois estados e não criou novos. 5. Bélgica. Imediatamente após eu liderar o governo, eu tentei estabelecer relações amigáveis com a Bélgica. Eu desisti de qualquer revisão, e também de qualquer desejo de revisão. O Reino não exibiu nenhuma pretensão que de alguma forma poderia ser considerada como uma ameaça à Bélgica. 7. Depois que a conciliação com a Áustria se tornou um fato, eu informei a Yugoslavia que qualquer fronteira com essa cidade, desde agora, será considerada imutável pela Alemanha e que queremos viver apenas em paz e amizade com essa cidade. 8. As fronteiras que nos unem com a Hungria são as antiguas e tradicionais fronteiras de amizade próxima e sincera. Neste caso, nossas fronteiras são imutáveis. 10. Mas não só com esses países, mas também com grandes poderes, a Alemanha melhorou e regulou as relações com as quais negativamente afetou o Acordo de Versalhes.
O meu primeiro passo foi conseguir mudar as relações entre a Itália e o Reino Unido. As fronteiras que existiam entre os dois estados foram oficialmente reconhecidas por ambos os lados como imutáveis. Qualquer oportunidade de conflito de interesses de caráter territorial foi eliminada. Ex-inimigos durante a Guerra Mundial, eles, ao mesmo tempo, se tornaram amigos sinceros. O estabelecimento de relações amigáveis não foi um evento final.
Nesses últimos períodos, isso levou ao signo do Pacto do Cérebro, baseado nos nossos filósofos comuns e interesses políticos, que se recomendou como um fator importante do trabalho europeu.
Mas o meu principal desejo foi liberar nossas relações com a França de todos os traços de desigualdade e torna-los terapêuticos para ambas as nações. Um dia, eu explicava com total claridade as pretensões da Alemanha nesta região e nunca desisti desse declarativo.
Nenhum ator francês não pode se levantar e declarar que eu, em algum momento, apresentava a França alguma demanda, a cumprimento da qual não seria compatível com a honra ou os interesses franceses.
Mas é verdade que eu, ao invés de exigir, sempre exprimei à França o meu desejo de sempre morrer nossa antiga batalha e unir nossas duas nações, que têm um passado tão glorioso. Eu fiz o possível para reivindicar a ideia da batalha eterna entre nós, entre o povo alemão, e dar-lhe respeito aos grandes conquistas da nação francesa e da sua história. Exatamente como todos os soldados alemães sentem a maior respeito para os feitos de uma armada francesa. Eu dediquei todos os meus esforços para alcançar a compreensão anglo-alemã. Além disso, a amizade anglo-alemã nunca e em nenhum lugar eu não acordei contra os interesses britânicos. Com desculpa, eu sempre fui forçado a observar a intervenção britânica nas ações alemãs. Mesmo nesses casos, que não se relacionavam com a Grã-Bretanha. Eu realmente achava que uma das minhas cidades de vida era reconhecer nossos dois países, não apenas por meio de compreensão, mas também por meio de simpatia interna. A nação alemã, com alegria, seguiu o meu exemplo em relação a isso. Se meus esforços não se tornaram um sucesso, foi somente por causa da envergonha de alguns ativistas britânicos e jornalistas.
que me trabalharam profundamente pessoalmente. Eles não escondiam o fato de que, por razões incompreensíveis para nós, o seu único objetivo era aproveitar a primeira oportunidade para renovar a luta contra a Alemanha.
Quanto menos razões de caráter objetivo esses homens possuem para seus planos, quanto mais eles tentam motivar suas ações com fantasias vazias e afirmações. Mas hoje eu acredito que o verdadeiro mundo, na Europa e em todo o mundo, pode ser alcançado somente se a Alemanha e a Inglaterra se aproximarem de uma compreensão.
E com essa confiança, eu frequentemente indicava o caminho para a compreensão. Se, no final, não existisse o resultado desejado, então não foi minha culpa. Eu entendo muito bem que há partes interessadas que ganham mais benefícios da guerra do que do mundo.
E eu também entendo que, para uma certa espécie de jornalistas internacionalistas, é mais interessante informar sobre a guerra do que sobre atividades pacíficas ou conquistas culturais, que eles não são capazes de nem apreciar, nem entender. E, finalmente, para mim é claro que existe um certo capitalismo internacionalista e jornalística que não têm nada em comum com as pessoas cujos interesses eles supostamente representam, mas que, como o antigo Heróstato, consideram o incêndio como o maior sucesso da sua vida.
E há mais uma razão pela qual eu me sinto obrigado a expressar minha opinião.
Lendo algumas publicações da pressa internacional ou ouvindo as palavras de diferentes educadores capitalistas da guerra, eu considero-me direito de falar e responder a nome de aqueles que são obrigados a servir substâncias vivas para as atividades mentais desses formuladores com a objetivo de guerra.
a substância que eu me pertenci como um soldado desconhecido há mais de quatro anos na época da Grande Guerra. Isso dá, talvez, um efeito maravilhoso quando um ator ou jornalista se levanta e, em palavras admiradas, anuncia a necessidade de um regime em outra direção em nome da democracia ou algo parecido.
Em qualquer caso, o regulamento das problemas mundiais, realizado sem considerar os interesses vitalmente importantes de seus países mais poderosos, depois de 5 até 10 anos, não pode terminar de uma forma diferente do que a tentativa que foi realizada 20 anos atrás, que agora está concluída. Ele quer dizer o Acordo de Versalhes.
Não, essa guerra no Oeste não pode resolver nenhum problema, além, talvez, das finanças destruídas de determinados produtores de armas, dos proprietários dos jornais e de outros especuladores internacionais na guerra. Então, quais eram os objetivos do governo do Reich em relação ao regulamento das condições na territória para o Oeste da linha de demarcação soviética alemã, que foi apelada à esfera de influência da Alemanha?
Primeiramente, a criação de fronteiras e reiches, como já foi afirmado, deve corresponder aos existentes condições históricas, etnográficas e econômicas. Em seguida, a distribuição de todo o espaço de vida em correspondência com diversas nacionalidades, ou seja, a resolução de problemas que afetam a minoridade, que se relacionam não somente com essa área, mas com quase todos os estados do sul-estado da Europa.
em terceiros nessa relação. Aqui é uma problema hebreu, uma ficha pura do Hitler. Em quatro, a reconstrução... Aliás, essa não foi nem uma ficha do fascismo italiano. Essa foi uma ficha pura do Hitler. Por isso, o hebreu pode se relacionar com o nazismo alemão em sua interpretação concreta do Hitler, e não com o fascismo em geral. 4. Reconstrução de prédios de transporte e vida econômica para todos os que vivem nesta região. 5. Garantia de segurança de toda esta territória. 6. Formação do Estado de Polônia, organizado e governado de modo que, para prevenir sua transformação de novo, ou em meio à atividade anti-alemã, ou em um centro de intriga contra a Alemanha e a Rússia.
Se a Europa é sinceramente em seu desejo de paz, então os estados europeus devem ser agradecidos pelo fato de que a Rússia e a Alemanha estão prontos para transformar esse ponto de vista em uma zona de desenvolvimento pacífico, e que essas duas nações tomarem a responsabilidade e levarão os desafios relacionados com isso.
Para o Reich, este projeto, já que ele não pode ser realizado em modo imperialista, é uma tarefa que irá durar de 50 até 100 anos.
A justificação dessa atividade pela parte da Alemanha se encaixa na organização política dessa territória, e também no seu desenvolvimento econômico. Em longo prazo, é claro que isso vai ganhar toda a Europa. A segunda, e na minha opinião, a mais importante tarefa, é a criação não só de fé, mas também do sentimento da segurança europeia.
Para isso, primeiramente, é necessário que os objetivos da política externa dos estados europeus sejam extremamente claros. Em relação à Alemanha, o governo da Reiha está pronto a dar uma explicação detalhada sobre os objetivos da sua política externa.
a renação da vida econômica internacional em combinação com a ampliação da comércia, que propõe a reorganização da sistema econômico internacional. Em outras palavras, a produção em diferentes estados. Para facilitar a troca de produtos produzidos assim, é necessário organizar os mercados e desenvolver regulamentos financeiros finalizados, para que possamos gradualmente eliminar obstáculos no caminho da comércia não limitada.
No terceiro lugar, a condição mais importante de uma vida econômica real na Europa e ao redor dela é a estabilidade do mundo garantido e a sensação de segurança das nações.
E isso será possível, primeiramente, graças à diminuição do armamento até um nível razoável e econômico aceitável. No entanto, uma grande parte desse sentido de segurança necessário é a definição clara e legítima do uso de armas modernas, em qualquer momento, podem causar um impacto tão devastador na vida pulsante de cada nação e, consequentemente, criar uma sensação de insegurança constante. Na guerra com a Polônia, eu tentei limitar a guerra atravessada com os objetivos da importância militar, e usar-a apenas para lutar contra a resistência ativa neste ponto.
Mas, com certeza, deve haver a possibilidade de imitar o Cresco Verde e desenvolver algumas regras internacionais que sejam universais. Apenas quando isso for alcançado, o mundo pode reinar, especialmente no nosso continente densamente populado. Um mundo sem suspensos de suspensos e medo, que garantirá os únicos condições possíveis para o real crescimento econômico. Eu não acredito que na Europa exista, pelo menos, Um responsável ativista governamental que, no fundo da alma, não deseja que seu povo cresça. Mas esse desejo pode ser realizado apenas se todos os povos do continente decidirem trabalhar juntos. A ajuda para essa cooperação deve ser o objetivo de cada pessoa que sinceramente luta pelo futuro do seu povo.
Para alcançar essa grande objetiva, as principais nações deste continente de um dia terão de se reunir para desenvolver, assumir e garantir o estatus de toda a base que lhes garantirá o sentimento de segurança, tranquilidade, ou melhor, paz.
Se essas problemas fossem resolvidas, cedo ou tarde, então seria mais razoável fazer-se com suas resolvições antes de milhões de pessoas serem despedidas, e bilhões de riquezas seriam destruídas. A continuação da situação atual do negócio no Oeste é inimaginável. Cada dia, em breve, vai exigir cada vez mais vítimas. Talvez chegue o dia em que a França comece a bombardear e destruir Saarbrücken, a artilharia alemã, transformará Mülhausen em ruínas. A França dará um ataque de resposta, a Alemanha atirará em Strasbourg, a artilharia alemã atirará em Freiburg, a alemã em Colmar. Depois serão instaladas armas de longe-ataque.
E de ambos os lados, eles irão derrubar mais e mais profundamente. E a riqueza nacional da Europa será distribuída em forma de armas. E a energia de cada nação será derrubada no campo de batalha. Mas, um dia, entre a Alemanha e a França, haverá mais uma fronteira. Mas ao invés de cidades florescentes, haverá ruínas e cemitérios infinitos.
Mr. Churchill e seus companheiros podem interpretar esses meus pensamentos como fracassos ou mentirosos.
Oh, esse parece ser outro ator.
Nenhuma força de arma, nenhum tempo, não vai conquistar a Alemanha. Na história da Alemanha, nunca haverá outro novembro de 1918. Infantilmente espero que o nosso povo se despeda. O Sr. Churchill pode ser convencido de que a Grã-Bretanha vai vencer. Eu não duvido nem por um minuto que a Alemanha vai vencer. A destino decide quem está certo. Nenhuma dúvida, apenas uma. No curso da história mundial, nunca houve dois vencedores.
mas muitas vezes eram apenas os que perderam. Parece-me que foi assim também na próxima guerra. Deixe que os povos e seus líderes, que apoiam a mesma opinião, agora dêem sua resposta. E deixe que aqueles que consideram a guerra a melhor decisão, rejeitem minha mão estendida.
Como Führer do povo alemão e câncer do Reich, eu posso agradecer a Deus neste momento por ele nos abençoar tão maravilhosamente em nossa luta por nossas direitos, e lhe orar para que nós e todas as outras nações pudéssemos encontrar o caminho certo, para que não só ao povo alemão, mas à toda a Europa, fosse abençoado o abençoamento do mundo.
Adolf Hitler, Berlim, 6 de outubro de 1939.
[02:23:22] Speaker A: A primeira razão, na sua opinião, é a ignorância da maioria das pessoas de como o fascismo parece de dentro, operando-o como um mito histórico, e o fascismo como um sociedade liberta, com todos esses assustadores, que, claro, são verdade, mas a verdade em algum modo abstrato e mitológico.
Então, se eles verem a realização desses assaltos, na realidade, eles podem não reconhecê-la. Além disso, essa realidade é ameaçada pela propaganda ativa da dictadura.
[02:23:54] Speaker B: Sim.
[02:23:54] Speaker A: No caso da Rússia, eu chamaria de outra razão.
[02:23:56] Speaker B: A propaganda russa-fascista usa o método de inversão da realidade. Ela usa o método de iluminação. Ela também não a inventou.
Os comunistas usaram exatamente o mesmo jeito. E as características da sua ideologia real e das suas práticas reales, eles simplesmente transferem, por exemplo, para os países do mundo livre. Eles simplesmente mudam os nomes e os nomes de lugares, criando uma criatividade alternativa de realidade. E nessa criatividade de realidade, o fascismo e o nazismo, para eles, são o principal inimigo. E o mundo livre é o inimigo como se, quase no nível religioso, ele fosse muito alto, muito forte, muito inacessível para ser vencido. O inimigo é mais idêntico, que é sempre perseguido e derrotado, mas esse inimigo se torna muito abstrato para a real, para a incitação da verdadeira odeia no povo, e a verdadeira odeia no povo incita algo um pouco mais próximo a ele mesmo.
o nazismo e o comunismo. Ele se incitaria a uma Segunda Guerra Mundial, um totalitarismo que era um inimigo para os comunistas, assim como para todos os sistemas comunistas.
Isso cria uma certa errada mental, interferência, confusão. Sabemos que o nazismo e o fascismo estão na direção do mal e, por isso, suas acusações parecem levar o comunismo para a direção do bom. E o julgamento demonstrativo do tipo de justificação do nazismo ou do fascismo na Rússia fascista atual, transforma-se em uma posição antifascista. Mas isso não é assim. Na verdade, o fascismo e o nazismo, para os comunistas e para os fascistas atuales, não eram o que são para os habitantes do mundo livre.
Era apenas propaganda.
Sim, é muito confortável, porque é realmente ruim e não é necessário trabalhar muito sobre a propaganda. Pode ser usada como é, mas nessa propaganda ela sempre se unia com o mundo livre.
Ou seja, para o comunista, o fascismo, o nazismo, o capitalismo e toda a sistema do mundo livre Essa foi a única CIA. Ela unia os propagandistas. Assim como para Hitler, para o nazismo, o comunismo e o mesmo capitalismo dos países de liberdade, isso também era a mesma e mesma CIA. Você pode baixar e assistir o filme O Fascismo Normal, Durante o tempo inteiro, vocês verão montanhas morridas de fome, transformadas em esqueletos, corpos, derrubados de dentes, cortados de cabelo e cabelo, milhares e milhares de mortos. E depois, a partir deste filme de uma hora, em 15 minutos, em quarenta minutos, no final, será dedicado apenas a filmes mostrando o moderno mundo livre, o FRG, E vão ser feitos paralelos e análogos de todos esses horrores nazistas com o moderno, para os comunistas daquela época, quando foi criado esse filme, O Libre Mundo. Ou seja, em propaganda se introduzia absolutamente tudo, nada se excluía, tudo o que se podia pensar, se introduzia nessa propaganda. É possível apenas abrir o True Tracker, um departamento de livros com histórias de sociologia e politologia, e ver que o True Tracker agora é completamente nazista-comunista. Agora, no espaço russo-alemão, aconteceu a mesma loucura que aconteceu com o comunismo. Apenas algumas milhões de pessoas absolutamente loucas.
Uma série de livros com nomes absolutamente loucos, mas que podem ser leiturados por anos, aqueles que saíram com os comunistas.
E aqui são exemplos, por exemplo, de nomes desses livros. Agora todos eles estão ativos no Narutracker e estão sendo leiturados em uma mesma lente. Agressivas ideologias e políticas do imperialismo americano de 1950. A sombra do Iron Fist, 64º. O imperialismo atômico, 52º. Os laureados do imperialismo. Estados Unidos, propriedade e poder. O crime militar número 239. Estados Unidos, as coquinhas de Yastreb. Teorias da agressão imperialista. Desenvolvimento do espetáculo inevitavel do capitalismo.
Capitalismo e escravidão.
O terrorismo à esquerda no Oeste. Atrás da facada do bem comum. A desinformação é também um negócio. 1965. O fascismo amigável. 1981-1982. A revelação das legendas falsas. A crise do espírito americano. A verdade sobre a propaganda imperialista. Os vítimas da crueldade dos filhos. 1985. Teorias de raça e discriminação de raça em países anglo-americanos. História do fascismo na Europa do Leste, 1978. Estados Unidos, Dictador, 1985. O Caráter vive em Clifton, sobre os fascistas que se escondem nos Estados Unidos, 1985. Variante americana da Chama Branca. Experiência nazista na Oficina de Reação, 1984. Guia para a América Russa.
O povo sul-estadunidense sob o governo dos naimitos fascistas do imperialismo americano de 1950. O movimento antigo-guerreiro sob o olho dos serviços especiais de 1984. Onde é que você está indo, América 1984? A polícia secreta dos EUA de 1986. Traces sanguíneas do imperialismo americano de 1982. A ideologia da agressão de 1970. Propaganda sociológica americana, 78. Criminos nazistas e militares nos EUA e em outros países, NATO, 88. Política imperial dos EUA, origem e modernidade, 84. Força e impotência, política externa de Washington, 83. Ozonismo sionista, 76. Oh, tem até ozonismo aqui.
Os EUA e NATO são fontes de ameaças militares, 79. O mito sobre o Estado americano de bem-estar comum, 64. O moderno maltese, a humanidade e a ideologia de imperialistas, 53. Os EUA, a luta contra os direitos humanos, 83. O fascismo americano, 49. O fascismo americano em pedagogia, 33. Factos sobre a situação dos trabalhadores nos EUA. Uma compilação inteira de quatro livros. O fascismo dos anos 80 e 83. O fim do capitalismo mundial, 1959. A agricultura dos EUA pressionada pelo monopólio, 1956. O leninismo e a libertação dos povos opressados, 1960. Bilhões de dólares em armas.
o Complexo Militar-Industrial dos EUA, 81º, e o 2º, o edifício 86º. No geral, o fascismo e o nazismo se encontram bastante com a propaganda comunista. Mas nada da propaganda que usa o fascismo russo não foi criado por eles. Foi criado por seus antepassados fascistas e comunistas, especialmente comunistas.
e foi criado tão copiado, tão óbvio, direcional e antigo, que são simplesmente santos poderes. Os russos agora usam o termo fascismo, como os comunistas o usaram para seus objetivos propagandistas. Eles como se tivessem tomado esse termo.
para necessidades propagandistas. E o fascismo, em geral, eles chamam de todos aqueles que eles consideram seus inimigos ideológicos. E surge a sensação de que, se você começar a chamar o fascismo russo de fascismo, isso não será uma descrição objetiva, mas como se você fosse um fascista. Não, você é um fascista. Não, você é um fascista.
Isso, puramente psicologicamente, dificulta a tentativa de chamar as coisas com seus nomes. Você começa a falar a língua das suas propagandas. Mas isso não é certo. O que eles usam para propagandas? Como eles invertem o significado das palavras? Isso é o seu próprio problema. Isso não deve afetar a nossa interpretação e o nosso descrito verbal da realidade.
Se vemos o fascismo, devemos chamá-lo de fascismo, e não de racismo, ou de neo-fascismo, ou de alguma outra coisa. Ou seja, podemos chamá-lo de qualquer coisa, mas isso é a origem das supra-necessidades. Podemos, como eu já disse, cada fascismo, cada época histórica de cada país é individual, por isso...
não será uma errada chamá-lo de seu próprio nome, por exemplo, Roshizm. Mas, de novo, então existe a sensação de que isso não é um fascismo real, mas um fascismo comum. Mas, por acaso, isso não é uma compreensão daquilo que...
O fascismo, como o comunismo, sempre soa e tem uma visibilidade propagandística do interior, não como ele é na realidade e como ele se vê do exterior, segundo os resultados de seus atos. Essa errada de tentar ver em sua realidade propagandística e mitológica, a realidade real, pode levar a incompreensões sérias.
em assentos de seus atos. Por exemplo, houve uma notícia recentemente, o presidente da Comissão da ONU sobre a Ucrânia disse que ela ainda não encontrou provas de homicídio da Rússia, porque, como disse o presidente, é uma questão de pensamento dos criminosos. Ou seja, se eles não dizem que eles fazem homicídio, se eles não formulam em nenhum lugar claramente o desejo de fazer homicídio, então eles não fazem. Mas...
O fato é que o fato de que os alemães, os nazistas alemães tentaram fazer o genocídio, nós sabemos dos documentos secretos que chegaram nas mãos dos vencedores. A intenção de fazer o absurdo Nós não encontraremos praticamente em lugar nenhum. Ninguém, fazendo o genocídio, não vai dizer, sim, nós queremos fazer o genocídio aqui, e agora nós vamos e agora nós vamos fazer o genocídio. Isso agora as pessoas não entendem, e o chefe da Comissão da ONU na Ucrânia também não entende.
Nós, no caso do comunismo, do nazismo e do fascismo russo atual, sempre teremos apenas com suas propagandas invertidas a realidade.
Elas, como Hitler, vão falar sobre o mundo, respeito e compreensão, cometendo o seu genocídio.
[02:35:18] Speaker A: E os russos, em sua realidade invertida, na verdade, estão em uma situação muito ruim. Eles vivem nela há mais de centenas de anos. Eu nem sei como eu levantaria a questão da culpa no futuro. Eu acho que, agora, aqueles que ficam na Rússia, de uma forma ou outra, já se determinaram, passivamente ou ativamente, eles já pertencem a um ou outro mundo. No melhor caso, se ocorrer um desequilíbrio, e ocorrer uma transição, E o juiz disse que os filhos da próxima geração irão ver em seus Instagrams os posts de seus pais, que eles postaram naquela época. E, ao longo do tempo de publicação desses posts no Instagram, esses mesmos filhos poderão comparar. Quando foi feita essa foto feliz de sua mãe ou pai no descanso na Rússia, com a data da nova bomba da Ucrânia, Quando, no mesmo dia, os ucranianos derrubaram os corpos dos seus homens, e eles poderiam perguntar aos seus pais, como você viveu na Rússia? O que você fazia? O que você pensava?
Sim, eu entendo, mas o mais assustador aqui é que esse pergunta de onde você estava e o que você estava fazendo e quais fotos você tem no Instagram, ele pode ser colocado há centenas de anos atrás. Ou seja, aqui o pergunta é visível não apenas nas últimas.
os atos do fascismo russo. O 20º século do comunismo russo é o século dos terroristas comunistas russos, com tanto genocídio e terror, que os fascistas russos modernos não sonharam. E ninguém perguntou onde vocês estavam, e ninguém lhe pediu resposta, e ninguém, sem olhar as fotos de seus pais, não se lembra, porque até a história não guardou datas.
as pessoas que desapareceram em campos de confusão, em hospitais psicos, em prisioneiros. Porque na segunda metade do século XX, isso já é uma história em que eles destruíram quase todos que podiam ser destruídos, e já não havia ninguém para destruí-los. E por isso, até mesmo a destruição começou a descansar. Destruíram apenas aqueles que apareciam de acaso, que se espalharam. Então, provavelmente, Por causa do crime do fascismo atual, ninguém vai se perguntar. E é por isso que há o terror da absença do juízo contra o comunismo. Os russos agora sabem que podem fazer o que quiserem, e depois mudar a sua consciência, simplesmente decidindo percebê-la como uma realidade normal. Absolutamente qualquer horror, absolutamente qualquer sistema totalitário, e viver normalmente. E ninguém será punido.
[02:38:01] Speaker B: No geral, o fascismo moderno russo não é tão horroroso quanto parece para a metade do mundo. Agora vemos que o mundo se dividiu em sua parte democrática e livre, e em diferentes países do Terceiro Mundo, África, Brasil, México, Índia, que aparentemente, sinceramente, não entendem muito bem O que é o problema? Há a sensação de que essa história alternativa dos trabalhos de Sorokin com o seu Kremlin de açúcar, ou da Tatiana Tolstoi com a sua cabeça, se a civilização do primeiro mundo desaparecer, e a Rússia rapidamente descer para o século medieval de uma cultura tradicional, até o nível civilizacional, Isso é justa não apenas para a Rússia, é justa para todo esse terceiro mundo, o segundo e o terceiro mundo, para o México, o Brasil, a África. A civilização, agora, como se pudesse, os atrapalha com o seu presençal, mas eles não entendem bem porque eles precisam fazer esses esforços.
Em geral, se não tivessem os limites dos meios da civilização, eles estariam lá junto com o outro exatamente como estão agora, como a Rússia está com a Ucrânia, em caso de algum conflito local. Para eles, isso é uma norma. A Turquia, todo o mundo musulmano, eles simplesmente fazem dinheiro para si mesmos, brasileiros, mexicanos.
Os presidentes e os primeiros-ministros estão tentando fazer carreiras, trazendo planos sem sentido e regulamentos que, é claro que eles não têm nada novo que possa funcionar. O Macron e o Biden fizeram tudo isso até o início da guerra, tudo o que podiam.
Os caras usam a questão para se promover, mas a questão é absolutamente paralela. O espaço de ideias morales, que são fundamentais para os países do primeiro mundo, não existe para eles.
E o fascismo, se falar em termos, se tornou um mito para o Oeste e para a Rússia. Para o Oeste, porque durante todo o século XX, eles usam idiotas úteis, tipo Homs, que chamam a América como um Estado Fascista, e todos eles se jogam com o comunismo. E na Rússia, em vista da propaganda comunista, ou seja, em todos os casos, por diferentes motivos.
Mas para todos, o fascismo se tornou um mifo irreal, por ele é difícil reconhecê-lo como o verdadeiro fascismo de hoje. Aqui seriam boas histórias sobre a vida diária das pessoas dentro da dictadura, para que todos sentissem que o fascismo, o comunismo, a dictadura, é quando o céu se torna verde e as covas começam a voar. Não é quando todos vêm atrás de todos, e enviam todos para os conselhos. Isso também acontece na Coreia do Norte, mas é uma forma extrema. Até a reconhecimento do fascismo, nazismo ou comunismo, é preciso ainda crescer. Em seu tempo, na infância, Solzhenitsyn, na Rússia, estava feliz e não entendia o problema. Mas, de vez em quando, alguém desaparece na cadeia, para sempre. E todos, por algum motivo, deixam de falar sobre ele. Mas a vida continua. As pessoas trabalham, se divertem, recebem salários, vão ao cinema, se casam, criam filhos.
Se você não expressa o seu direito à liberdade, não expressa o seu direito, e não à liberdade que te explicaram, como os comunistas, mudando o significado desse termo e mudando a liberdade com o seu definimento de liberdade por algum Marx, Lenin e Engels. Se você não começa a perguntar e não começas a fazer conclusões erradas, se você não se torna um normal cidadão e não se manifesta em alguma atividade no espaço cidadão, você não vai sentir o comunismo certo.
o nazismo ou o fascismo. Bom, podem começar as bombas, pode começar a mobilização, pode começar o pioramento da situação econômica, mas tudo isso pode não começar. Para falar sobre a sistema do Estado, como o fascismo, é preciso falar sobre você como cidadão, sobre sua envolvimento nesse Estado. Se você vive a vida de um habitante, então com o fascismo ou liberdade, você vai enfrentar apenas de forma cósmica. Então, claro, isso não vai te afetar. Aqui, em relação a isso, me gosta muito a foto dos trabalhadores do conselho de guerra com o Vence. Na internet, você pode encontrar mais de uma foto assim. O conselho de guerra tinha um estado bastante grande, não só homens trabalhadores de forma militar, mas também mulheres trabalhadoras de forma civil.
E eles se fotografam, eles são simplesmente pessoas normales, alegres, cidadãs daquela época. Ou seja, eles não são reptiloides, mutantes. Eles são simplesmente pessoas normais. Eles simplesmente vão para a obra. Só que a obra deles é da Svensson. Mulheres bonitas, homens normais, com caras normais. Em geral, todas as fotos da Rússia do século XX podem ser colocadas aqui.
E a incapacidade de comparar a realidade que você percebe com o que realmente é o nazismo, o comunismo, o fascismo, é, por um lado, para os russos, o resultado da propaganda e, por outro, hoje, é o resultado do desenvolvimento na Rússia do fascismo, que os russos continuam persistentemente não reconhecendo.
[02:44:08] Speaker A: Mas existem indivíduos que percebem o que isso depende. Uma vez eu li o livro de Vladimir Lobos, O Jovem Rei. Ele é um emigrante do século 70 que saiu da Rússia Comunista para a América. Ele trabalhou na Rádio Libertad, mas depois a Rádio Libertad também o decepcionou. Ele pensou que não havia liberdade suficiente e foi trabalhar como taxista em Nova Iorque. E o homem deixou tudo.
nos anos 70 do século XX e emigrou para os Estados Unidos. Ou seja, ele já percebia a verdade por trás do escudo de ferro e não estava pronto para entrar em negócios com si mesmo e com a sua consciência. Ele não estava pronto, esse solitário taxista americano. E milhares de grandes e maravilhosos pesquisadores e escritores russos atores, químicos e matemáticos, atletas e diretores, astrônomos e astronautas, foram prontos. De que isso depende?
[02:45:12] Speaker B: Eu disse que, como o comunismo, o fascismo moderno russo é apenas um pedaço para a pesquisa. E as tradicionais formas do antigo fascismo, vendo pelo imagem mitológica que se mantém em mente da maioria das pessoas modernas, ainda não é bem estudado, apesar do fato de que ele foi estudado ao longo e ao redor. Então, tudo isso são perguntas muito interessantes. Talvez um dia falemos sobre isso também. Mesmo assim, eu gostaria, honestamente, de me preocupar com isso profissionalmente, e o restante da minha vida, de me preocupar com a estuda da sistema totalitária, e com a estuda de como a Rússia chegou ao que ela chegou agora.
a psicologia da liberdade e da psicologia da subordinação, da psicologia dos dictadores totalitários e da organização da mentalidade dos habitantes das dictaduras nazista-comunista e fascista. Afinal, muitos países livres estão tão longe da compreensão da possibilidade de existir mentalidade e comportamento assim, que mostram os habitantes de países totalitários, que alguns deles são realmente reptiloides, são praticamente mutantes. Especialmente para os povos que falam inglês, se olharmos como os americanos mostram comunistas, ou fascistas, ou nazistas, Para eles, eles são apenas seres comicos de um tipo totalmente diferente. Não há uma compreensão real de como isso pode existir e como isso funciona. Quem devem ser essas pessoas para permitir isso não apenas com outros, mas com si mesmos? E por que? Isso tudo são perguntas boas, e podemos encontrar respostas a elas.
[02:47:10] Speaker A: Vamos, no próximo vídeo, falarmos sobre se é possível identificar o psicotipo de fascista ou comunista com uma determinada probabilidade estatística.
Vivendo na Rússia e, de repente, encontrando um novo homem, eu, por exemplo, posso, com uma determinada probabilidade, aproximadamente, predicar se ele será fascista ou não.
Passivo ou ativo? Em que nível? Isso é, claro, tudo previsão de probabilidade, mas eu acho que eu já me oriento suficientemente para predicar corretamente isso com probabilidade de mais de 50%, pelo menos.
Eu encontro algumas correlações entre as características de relação a si mesmo, relação a outros, relação à sociedade, até mesmo entre as habitações, entre o que gosta e o que não gosta do homem, o que é importante para ele e o que não é importante para ele. Eu acho que agora é possível destacar algum tipo mental de cidadão e fascista, cidadão e comunista.
[02:48:17] Speaker B: Sim, me parece que também é possível. Provavelmente, isso será apenas uma imagem estatística multidimensional, como os 14 pontos do fascista Humberto Eco. Isso será uma nuvem de características e sinais personagens relacionados com relações positivas, negativas e correlacionais com uma ou outra verdadeiridade, mas mais do que a média, com predisposição ao fascismo.
Em um caso tão personal, muitos desses símbolos, ao contrário dos símbolos do fascismo como um fenômeno social do Umberto Eco, que cada um deles é negativo, cada um deles é mal, esses símbolos personais das pessoas serão Em geral, eles serão bons, normais, neutros. Ele será apenas um tipo com quem as pessoas vivem em todos os países do mundo, como pessoas normais. Apenas se eles não estiverem em condições de fascismo atual. Então ele começa a trabalhar para a sistema. E suas frases serão ainda mais escurecidas.
do que o imagem do fascismo como um fenômeno social do Umberto Eco, ou seja, é claro, no plano personal, há muito mais distorços e diferenciar o psicotipo e a mentalidade do fascista, aqui, será igual a distinguir o cachorro do cachorro. Apenas em termos de imagem geral, em que várias regiões e conjunturas de indivíduos podem ser excluídos, podem não se apresentar.
[02:49:54] Speaker A: Ok, tudo bem, vamos falar sobre isso da próxima vez. Até a próxima! Até a próxima! Até a próxima! Obrigado a todos, possam sair.
[02:50:00] Speaker B: Sabe de onde veio essa frase?
[02:50:02] Speaker A: Não, acho que sim, mas esqueci.
[02:50:03] Speaker B: Existe um anécdoto tão cruel, sobre o Conflito Nacional Nazista.
[02:50:06] Speaker A: A Alemanha perdeu na 2ª Guerra Mundial.
[02:50:08] Speaker B: Os trabalhadores do Conflito Nacional construíram prisioneiros, lêem o Pacto de Capitulação da Alemanha e dizem, obrigado a todos, todos são liberados. Esse anécdoto, na verdade, muito bem descreve a percepção do jogo da realidade social. Aqui, se algum sociólogo descreve o mundo como uma joga, Ele descreveria essas roles de prisioneiros, observadores e outras diálogas forçadas como uma partida que tem lugar apenas dentro de um paradigma ideológico. E nessa partida, como se jogassem à vontade ou não à vontade, Todos, os observadores e os prisioneiros. Ou seja, agora a ideologia é que esse homem é considerado um homem, e esse homem não é considerado um homem. E amanhã apareceu um decreto que aquele homem que não era considerado um homem, agora ele é considerado um homem. Por exemplo, a cor-de-neve após a exibição da escravidão. Ou, por exemplo, a cara não da nacionalidade ariana após a derrota do nazismo. E tudo, todos leram. Ah, sim, agora é uma outra paradigma.
Bem, tudo bem. Obrigado a todos. Todos libres.
E.
[02:51:55] Speaker A: Aí.
[02:52:01] Speaker B: E aí E aí.
